扁担长板凳宽等25条经典绕口令

篇一：绕口令板凳

长凳很宽，扁担很长。长凳比肩杆宽，肩杆比长凳长。扁担应该绑在长凳上。长凳不允许将肩杆系在长凳上，但应将肩杆系在长凳上。 篇二：40条经典绕口令

山坡上有一只鹅，下面有一条河。宽河，肥鹅，鹅过河，河过鹅，我不知道是鹅过河，还是河过鹅？

2、山上五棵树，架上五壶醋，林中五只鹿，箱里五条裤。伐了山上树，搬下架上的醋，射死林中的鹿，取出箱中的裤。

3.山前有一只老虎，山脚下有一只猴子。老虎追猴子，猴子打老虎；老虎抓不到猴子，猴子打不到老虎。

4、扁担长，板凳宽，扁担没有板凳宽，板凳没有扁担长。扁担绑在板凳上，板凳不让扁担绑在板凳上。

5.平盆面，烤平盆蛋糕，蛋糕接触盆，盆接触蛋糕。

6、任命是任命，人名是人名，任命不能说成人名，人名也不能说成任命。

7.山前有一个严格的圆眼，山后有一个严格的圆眼。他们来比较他们的眼睛。我不知道这是一个严格的圆眼睛还是一个严格的圆眼睛比一个严格的圆眼睛？ 8、磨房磨墨，墨碎磨房一磨墨；梅香添煤，煤爆梅香两眉灰。

9.走出南门，走六步，见六叔六叔，喊六叔六叔，借我六斗六公升好绿豆；秋天过后，我打豆子，还给我的六个叔叔和六个叔叔66豆和六公升好绿豆。

10、哥挎瓜筐过宽沟，过沟筐漏瓜滚沟。隔沟挎筐瓜筐扣，瓜滚筐空哥怪沟。 11.山前有一条粗腿，山后有一条粗腿。这两个人来比较他们的腿。我不知道崔的粗腿是比崔的粗腿还是崔的粗腿比崔的粗腿粗？

12、老方扛着黄幌子，老黄扛着方幌子。老方要拿老黄的方幌子，老黄要拿老方的黄幌子，末了儿方幌子碰破了黄幌子，黄幌子碰破了方幌子。 13.粉色壁画凤凰，红色凤凰，粉色凤凰，粉色凤凰，花凤凰。 14、吃葡萄不吐葡萄皮儿，不吃葡萄倒吐葡萄皮儿。

15.800名标兵向北坡跑去，北坡的大炮并排跑去。炮兵不敢碰标兵，标兵不敢碰火炮。

16、你会炖炖冻豆腐，你来炖我的炖冻豆腐；你不会炖炖冻豆腐，别胡炖乱炖炖坏了我的炖冻豆腐。

17.老罗拉了一车梨，老李拉了一车栗子。老罗叫大理罗，老李叫李大理。老萝拉梨酿梨酒，老莉拉栗子换梨。

18、有个面铺门朝南，门上挂着蓝布棉门帘，摘了蓝布棉门帘，面铺门朝南；挂上蓝布棉门帘，面铺还是门朝南。

19.大刀对大刀，大刀对大刀，大刀对大刀，大刀对大刀，大刀对大刀。 20、七加一，再减一，加完减完等于几？七加一，再减一，加完减完还是七。

21.你来了，我努力把同心圆的地球变成金子。工人和农民是亲密的兄弟，紧密团结。 22、一班有个黄贺，二班有个王克，黄贺、王克二人搞创作，黄贺搞木刻，王克写诗歌。黄贺帮助王克写诗歌，王克帮助黄贺搞木刻。由于二人搞协作，黄贺完成了木刻，王克写好了诗歌。

23.小郭画了一朵红花，小葛画了一朵黄花。小郭想用他的红花换小葛的黄花，小葛把他的黄花换成了小郭的红花。

24、天上有个日头，地下有块石头，嘴里有个舌头，手上有五个手指头。不管是天上的热日头，地下的硬石头，嘴里的软舌头，手上的手指头，

它仍然很热，坚硬的石头，柔软的舌头和手指。不管怎样，我练习我的舌头。 25、三山屹四水，四水绕三山；三山四水春常在，四水三山四时春。 26.蠕虫围绕砖桩旋转，转动砖桩后钻砖桩。

27、师部司令部指示：四团十连石连长带四十人在十日四时四十四分按时到达师部司令部，师长召开誓师大会。

28.早租晚租。一定要找到周邹、郑和曾珠。

29、紫瓷盘，盛鱼翅，一盘熟鱼翅，一盘生鱼翅。迟小池拿了一把瓷汤匙，要吃清蒸美鱼翅。一口鱼翅刚到嘴，鱼刺刺进齿缝里，疼得小池拍腿挠牙齿。

30.纸用精美的银色丝绸包裹着，上面躺着4444张看起来像死人或不朽的小死虱子皮。 31、石、斯、施、史四老师，天天和我在一起。石老师教我大公无私，斯老师给我精神食粮，施老师叫我遇事三思，史老师送我知识钥匙。我感谢石、斯、施史四老师。 32.石狮寺前有44头石狮。庙前的树上有44个涩柿子。44石狮不吃44个涩柿子，但44个涩柿子吃44个石狮。

33、从南边来了个喇嘛，提拉着五斤塔嘛。从北边来个哑吧，腰里别着个喇叭，提拉塔嘛的喇嘛，要拿塔嘛换别喇叭哑巴的喇叭，别喇叭的哑巴，不愿意拿喇叭换提拉塔嘛喇嘛的塔嘛。提拉塔嘛的喇嘛拿塔嘛打了别喇叭的哑巴一塔嘛，别喇叭的哑巴，拿喇叭打了提拉塔嘛的喇嘛一喇叭。也不知提拉塔嘛的喇嘛拿塔嘛打坏了别喇叭哑巴的喇叭。也不知别

沉默的纳拉巴号角打破了提拉塔喇嘛的塔楼。提拉塔喇嘛的喇嘛，不要吹喇叭。 34、枣、卖卵

走出东门，过桥。桥前有一棵枣树。拿一根棍子打枣子。绿色多，红色少。一枣、二枣、三枣、四枣、五枣、六枣、七枣、八枣、九枣、十枣；十个枣，九个枣，八个枣，七个枣，六个枣，五个枣，四个枣，三个枣，两个枣，一个枣。这是绕口令。一口气做完很好。

35、有个懒汉本姓阮，提个篮子卖鸡卵，“卖卵”“卖卵”使劲喊，谁都不来买鸡卵，不是鸡卵品种乱，而是鸡卵皮太软。卖不出鸡卵难买饭，回家吃饭路又远，胡乱烧把烂草取取暖，再吃掉篮子里几个软鸡卵。36、、山里有个寺，山外有个市，弟子三十三，四十四。三十三的弟子在寺里练写字，四十四的到市里去办事。三十三的弟子用了四十四小时，四十四的走了三十三里地。走了三十三里地就办了四十四件事，用了四十四小时才写了三十三个字。

铜勺舀热油，铁勺舀冷油，铜勺舀热油，冷油，铁勺舀冷油，热油。把油舀进煎锅里。每个月都有美味的菜肴。先炖鱿鱼，然后烤羊肉条。炉子下的火在燃烧，油在勺子里沸腾，整个锅都是热的，不管是铜勺子还是铁勺子。

38、、婆婆和嬷嬷，来到山坡坡，婆婆默默采蘑菇，嬷嬷默默拔萝卜。婆婆拿了一个破簸箕，嬷嬷带了一个薄笸箩，婆婆采了半簸箕小蘑菇，嬷嬷拔了一笸箩大萝卜。婆婆采了蘑菇换饽饽，嬷嬷卖了萝卜买馍馍。

39.河边的两只鹅，白鹅和灰鹅，哦哦，爱唱歌。他们又渴又饿地唱着歌，抬起头飞翔

蛾，飞蛾啄不住岸边去找窝。草窝暗又矮，只得去过河，河里真暖和，有吃又有喝，不能再挨饿，遨游真快活，安心唱爱歌。高高山上到有一位老僧,身穿着衲头几千层。 你得问问老和尚他多大了。他曾记得第九次对黄河的澄清。 五百年前，澄一澄，总共是四千五百冬。

老和尚接受了八个弟子，八个弟子中有一个有法名。 大徒弟名字就叫青头愣，二徒弟名叫愣头青。

第三个徒弟的名字是三点和尚，第四个徒弟的名字是点三和尚。 五徒弟名叫蹦葫芦棒，六徒弟名叫棒葫芦蹦。

第七个门徒的名字是随风飘落，第八个门徒的名字是随风飘落。 八个徒弟，学会了八中艺，八仙过海，各显其能：

绿头冷可以敲钟，绿头冷可以敲钟。和尚会在三点钟吹烟斗，三点钟握笙。 蹦葫芦棒会打鼓，棒葫芦蹦会念经。随风倒他会扫地，这倒随风他会点灯。 老师让他们换衣服。我不知道他们能否改变。

这个愣头青他打不了这青头愣的磬，青头愣撞不了愣头青的钟。点三僧吹不了这僧三点的管，僧三点捧不了点三僧的笙。

棍葫芦打不响棍葫芦的鼓。他看不懂葫芦经。他不能随风扫地，也不能随风点灯。 老师傅一见有了气，要打徒弟整八名。眼睁睁，八位徒弟个顶个的就要挨打，从外面，又来了五位云游的僧。五位僧人把情讲，罚他们后面去数塔玲珑。玲珑宝塔，十三起儿，临去数单层，回来数双层，谁要是数 第三章：扁担长，长凳宽。 扁担长，板凳宽。

在这里，做一个选择题：a.给你50年的生命，但它可以确保你过上非常丰富的生活。在你死之前，你可以看到你想要的东西的全景，你可以安全地驾驶起重机向西行驶；b、 给你100年的寿命对普通人来说只是一个世纪。你的生活平庸但平静。在你死之前，你仍然忙于谋生，担心下一代。

我身边有对上述问题做不同选择的实例，本文的创作灵感便是发轫于兮。即便我明白“鱼与熊掌不可兼得”的道理，面对这个问题，我还是陷入了犹豫，这也是我决计诉诸笔墨的原因之一。再加之生活中偶尔会获悉:某职业白领工作中猝死的消息、某位大方之家鞠躬尽瘁的生平…难免会令人在茶余饭后不胜唏嘘，假以文字畅所欲言不失为治学良习，如若不此，难免心怀芥蒂，遂走笔写意，心灵排遗…小生素有自知之明，自愧当前码字水平之贫瘠，固难以企及德艺双馨，信手尚不足拈来旁征博引，幸苍天不弃，引致另辟蹊径――遣词造句。然缓不济急，不禁泫然欲泣，难以为继……本文不再走之前的路径：氤氲不明抑或含沙射影，而是开宗明义，尽量文理并蓄。 胡说八道太多了，我马上切入正题--

扁担平庸至极，除了挑夫对其死心塌地，恐怕旁人看上两眼便会觉得索然无趣。“生命在于运动”和“生命在于静止”这一对伉俪貌似对其都不感兴趣，这种感觉一如“纽约

不插电”那场演唱会带给人的欲拒还迎。平平淡淡是与生俱来的天性，宠辱不惊是旧居竹林后提炼的老僧入定。这类人的初衷是一生只为一段情，但最终难免被更迭的时代夹杂着流向千篇一律。

虽然长凳给人的印象只不过是一个木制的棕色兄弟或一个塑料色的女朋友，但长凳之所以被称为长凳而不是木头，关键在于它是一种制成品，不像扁担那样分开

竹子略加消磨便可出品，这期间的砍伐、劈柴、塑形、抛光、打磨、胶合、上漆，每一道工序都是匠心独运的磨砺，当然相应地，也是背地里作为代价交换的寿命。荡开一笔：你愿意做一柄扁担是因为你的心态已老或者心无所系，外面的世界虽然精彩纷呈却与你没有直接联系，自然也就不用把伞扔了出去经受风雨的洗礼，所有的同舟共济、处心积虑、卓尔不群等等你都不用考虑，因为家庭的这一隅，便足以牵绊住你的心，乐不思蜀大概就是这样一种情境；相反，你愿意做一只板凳是因为你年轻的心脏满载着鸿鹄之志或者你受够了需要改头换面的命运，无论这一切在旁人眼里有多么不切实际，也无论最后自己能否出人头地或者说结果至少让自己满意。未来的事情才不愿交托给上帝，要想运筹帷幄就得事必躬亲，管他掉一层肉还是蜕一层皮，因为你坚信天道酬勤。

只要熟悉你的内心：一旦你选择了生命的长度和宽度，无论结果与最初的想法相差多远，你都无法回头，只能独自行走。年轻人喜欢喊：“沿着你选择的路爬下去。”我这里有一剂宣泄剂——回答分析，宣泄剂有助于清理你的头脑。a、 唯物主义。想当然地，他和他的亲戚们需要充足的物质生活。小明脱颖而出，超越了邻家人，成为了今生唯一的愿景。在离开家乡到大城市工作的同时，他们也在想家，在互联网上进行空洞的扶贫，并在春节期间加班加点。寄回的钱只是为了证明你的人性并非没有价值。十年内，你会遇到诸如买房、买车、餐饮、奶粉、尿布、教育、看医生等问题。当你的职业生涯还处于半途时，你必须把一切都推给年迈的父母。然而，没有必要过于谨慎。在红旗下成长，在春风中行走，近几十年来，这是一个代代相传的恶性循环。毕竟，我们并不比外国好。我不是一个愤怒的年轻人。这个命题是不言而喻的。安徽省芜湖市有一个地名叫无为。据我室友说，这个地方是以白居易的名字命名的，意思是“平庸无为”。当我在大一的时候第一次听到这个解释时，我和这个人聊了起来

于此的室友双双苦笑无语，甚感无稽。荏苒三年光阴，作为室友都熟悉了彼此的脾气秉性，愈发觉得“诗魔”并非浪得虚名…我举其为例，意在说明：每个人都有自己的黄道吉日和良辰美景，我们很多人已经t着自己的兴趣错把高考或者说中国式教育当成生存的唯一途径，导致的结果是医生、教师、白领不知凡几，而作为一个农业大国却缺乏专业素养的种植户与农场主来像袁隆平一样解决粮食产量和食品安全危机。(扯得有点远

哈…)“平平淡淡才是真”此话并不仅仅流于字面含义，试想五十年和一百年寿命的差距：百年后的人文、环境、经济、科技、教育、生产力…你应该在他几十年后的忌日里，杵着拐杖拖儿带女，找到他的墓碑骂他活该活得像烟火一样半路上就离你而去，如今的世界变得这么不可思议，以至于世人都已渐渐麻木于他当年的丰功伟绩…

我故意从三个不同的角度相互争论，否则我会从说教的角度来讨论这个问题，这不仅不公平，而且违背了我的初衷：如果我从自己的角度逆风而行，尽管第三方是客观公正的，我不能保证我不玩个人主义。

总之，小人物有小人物的乐趣，大人物有大人物的心境。不管年轻的时候做何决定，我都支持你，前提是这一步棋不会成为你日后的悔意。