１ ９ 考古学发展的历程及其代表人物 文 ／陈泞 ＋／ 古学作为一门现代科学的发 √ 为一门西学东渐的外来科 这些学会提倡科学研究，强调亲自对地 展已有２００年时间Ｊ，，而作 点和事物的观察和说明。ｌ ７７０年刊行的 《考占学 杂志公 宜称其宗旨： “臆 学，它在中国的发展还不钊１Ｏ０年。科 造和传播幻想的虚妄之言，本刊一概予 学考占学的发展经历了一个不断变革和 以戳穿”。但足， 物学研究一直依赖 进步的历程 被考古学史家大致分为进 文字、历史记载和口述材料的帮助，一 化考古学、文化历史考古学、过程考古 旦超出史籍范围便一筹莫展。所以到Ｊ， 学和后过程考古学几个阶段，体现ｌ『研 ｌ９世纪初 古物学【自ｆ临汀郎才尽的窘 究目的、分析方法和科学思维的晕大转 境。许多古物学家仍然笃信 圣经 中 变。 陈淳复旦大学文博系教授、博 士生导师。１９８２年硕士毕业于 公元前４００４年的创世纪年，所以深信 发现的古物最多不会超过这个年限。由 中国科学院古脊椎动物与古人 类研究所，师从贾兰坡院士。 １９９２年博士毕业于加拿大麦基 尔大学人类学系．师从特里格教 授。主要研究领域包括旧石器时 代考古、考古学理论与方法、农 业起源研究、国家与文明起源研 学考古学的诞生 于缺乏年代学，古物学家根本无法解释 历史是一种进化、循环还是退化的过程。 科学考古学是在西欧诞乍的，在此 于是，创造出一种不求助于义字记载的 之前是漫长的古物学阶段。１ ５世纪下 年代学方法，成为科学考占学诞生的标 半叶开始，罗马教宗和意大利贵族 先 志和与古物学的分水岭。而这种方法丰 兴起古物收藏之风 后来曼延到 欧， 采集和收藏古物成为贵族阶层的时尚。 要足由丹麦学者克 斯蒂安－汤姆森 （Ｃｈｒｉｓｔｉａｒｌ Ｔｈｏｍｓｅｎ）创立的，汤姆森 究等。代表作有《考古学研究入 门》、《文明与早期国家探源》、 《当代考古学》、《考古学的理 论与研究》；译著有《时间与传 １６世纪，一种较为科学的占物学在英国 从ｊ二具和技术发展的顺序入手，用石、 和北欧兴起，一些古物学家系统调查、 铜和铁这个递进框架确立了＿一个连续发 统》、《考古学思想史》、《欧 洲文明的曙光》等。 登记和研究各类古物。１６６０年，伦敦 展的阶段，为考古材料的研究建 ｒ相 皇家学会成立，其中包括了许多占物学 对断代的基础。三期沦被誉为“史前学 家。１７１８年，伦敦古物学家协会成立。 的基础 和“现代考占学的柱石 。 生物进Ｉ￣８３延续——进代 考古学 ｌ９世纪未和２ｏ世纪初的考古学被 称为进化考古学， ｛：要特点为：以进化 『 １ 模式来安排考占材料，将人类历史看作 是生物进化的延续，足一种累进和商线 的发展过程。 此，考古学的发展还需 要认识到人类的古老性，其进一步发展 离不开地质学和进化论的支持。地质学 汤姆森 摩尔根 莫尔蒂耶 将考ｌ占学引ｍ人类远 。历史的探究，从 ２０ 考古人语 而建立起史前考古学的框架。而达尔文 的进化论成为解释人类文化和社会发展 概念和分析手段，考占学文化在某种程 度上被与特定的族属相对应。但是，柴 的基础，一旦进化思想确立，考古学就 不再是一种对古物的爱好，而成了研究 人类及其文化整体的一部分。美国人类 学家摩尔根（Ｔｈｏｍａｓ Ｈｕｎｔ Ｍｏｒｇａｎ）用 蒙昧、野蛮、义明的三期进化论来建立 人类文化的发展序列。在考古学上， 法国ｌｋｔ石器考古学家莫尔蒂耶（Ｇ．ｄｅ． 尔德也意识到考古学文化未必对应于历 欧洲文明的曙光 史上的族群。如今，考古学文化只足被 石作一种有川的分析概念，便于考古学 家从时空上来梳理出土材料，这一范式 与我国考古学的编年学目标不谋而合， 所以一直沿用至今。 Ｍｏｒｔｉｌｌｅｔ）从石器类型来构建旧石器时 代文化的进化序列，确立了舍利期、莫 斯特期、梭鲁特期和马格德林期等文化 发展阶段，并认为这一序列适用于全世 界史前文化的发展。 工力能论８３８３ Ｉ ｌ ｌ起——过程 考古学 ２ｏ世纪中叶，考古学发展到了变 革的前夜，这是新技术不断问世、新发 《欧洲文明的曙光》中文版 在研究方法上，瑞典考古学家蒙特 留斯伍三期论的基础上建立起器物类型 学的方法。他通过对器物材料、技术、 形态和纹饰的观察和综合考虑来分析器 物类型的变化及共生关系，并以此来建 现层出不穷的时期。对考古学变革起到 决定性推动作用的，当首推美国化学家 威拉德・利比（Ｗｉｌｌａｒｄ Ｌｉｂｂｙ）发明、 并于１９４９年公诸于众的放射性碳测年 技术。这项技术将考古学家的精力从繁 琐而费时的年代学工作中解放出来，去 关注更为重要的文化变迁问题。与此同 时，受英 文化人类学家马林讲夫斯荩 （Ｍａｌｉｎｏｗｓｋｉ Ｂｒｏｎｉｓｌａｗ Ｋａｓｐａｒ）和拉德 立起出：ｉ二器物的桕对年代关系。在建立 了不同区域类型学的相对年代序列后， 蒙特留斯用一些贸易品做交叉断代，将 欧洲的史前文化与埃及有历史纪年的器 物联系起来，为欧洲的史前史确立一个 为标志。该书被誉为考古学发展的一个 克利夫・布朗（Ａｌｆｒｅｄ Ｂｒｏｗｎ）的影响， 大致的日历年表。他将欧洲的新石器时 新起点，从此考古学的范式从分期转向 美国考古学中一种功能论悄然兴起，学 代开始定在公元前３０００年，青铜时代 构建考古学文化的时空框架。于是，考 者们开始从对器物类型的年代学关注转 开始和结束分别定在公元前１５００年和 古学文化和器物类型学成为主要的学术 向了解它们在社会系统中所发挥的功 公元前５００年。 时空的ｊＩｉ赢理——文ｆｔ历史 考古学 ２ｏ世纪初，考古出士材料的激增 令人们认识到文化的地理差异，而民族 独立运动的发展使得考古学从关注文化 进化转向分辨族群并追溯他们的历史。 “文化”概念最初是在德国形成的，考 占学被看作是最具民族性的学科，它能 被用来追溯德意志民族的光荣历史。“考 占学文化 概念最终由英国考古学家柴 尔德所确立，并以其《欧洲文明的曙光＞） （Ｔｈｅ Ｄａｗｎ ｏｔ＇Ｅｕｒｏｐｅａ”Ｃｉｖｌｌｉｚａｔｉｏ，１）一书 利比 马林诺夫斯基 ２ １ 严谨的科学实证方法，并要求对文化变 迁做出通则性的阐释。美国新考占学的 倡导者路易斯・宾福德（Ｌｅｗｉｓ Ｒｏｂｅｒｔｓ Ｂｉｎｆｏｒｄ）还提出了“中程理论 的概念， 用民族考古学和实验考占学所作的通则 性原理来作为破译考古现象中人类行为 信息的“罗寒塔碑 。过程考古学的“过 程”就是指“动力机制”，意在探究社 会文化发展背后的动力。 后乜裎考古学 ２０【廿纪７ｏ年代，一些考古学家、 特别足英国考古学家对新考古学的池式 日益不满，认为新考古学或过程考古学 只关注人类的吃喝拉撒，没有考虑到人 类的思想和能动性对文化的塑造与环境 适应同等重要。这些批评者中的一位代 表人物就是英｝十ｊ考古学家伊恩・ 德 （Ｉａｎ Ｈｏｄｄｅｒ），他认为人类的物质文 图２戈登・威利 图３斯图尔特图４宾福德 图５伊恩・霍德 化并非完全是一种对生态环境的被动反 应．而是由他们的思想所积极操纵。于 是、一批考古学家开始从文化适应的唯 物主义研究转向对人类思想和意识形态 的观念主义研究，并形成了一批不同专 攻的领域如象征考古学、认知考占学、 谷（Ｖｉｒｕ Ｖａｌｌｅｙ）开创＿ｒ所 聚落考古 性别考古学、结构考古学、马克思主义 国哈佛大学学生沃尔 学方法来研究长时段文化与社会变迁。 考古学等流派。后过程考古学也强调考 ｅｒ ＴａＹ１ｏｒ）出版了他的 区域聚落形态考占是“考占学文化功能 古学家在解读和重建史前文化时的主观 学之研究 ，对考古 分析的战略性起点”，并被誉为自汤姆 性，认为在重建史前文化时，考占学家 的研究方法提出尖锐 森ｌ＿期论以来最重要的方法沦突破。从 难免会将自身的观念掺入其中。后过程 学文化是文化的产物 此，考占学开始摆脱局限于碎片化物质 考古学认为，考古研究如果不涉及人类 并提出了要像民族学 材料的表象观察，进而探究物质遗存背 的思维活动，那么我们就ＪＬ乎无法讨论 史前文化的“缀合方 后的社会问题，从而使这门学科成为一 人类的行为。它提倡对考古现象的多元 学家朱利安・斯图尔 门真正以人为本的探索性学科。上述这 解释而非单一的结论。 ｌｒｔ）提出了文化生态 些技术与观念的发展，为２０世纪６０年 中国考古学是世界学古学ｎ￣ｊｅ．ｆｔ成部 ｛二 作是与环境互动的 代“新努古 ”或“过程学古 ”的兴 分，由于历史原凶，我国考古界和罔际 国人类学家莱斯利・ 起奠定了基础，并成为考古学发展的又 学术主流有相当长时间的疏离，并有自 ｅ）将文化看作是人类 一重要转折点。新考古学或过程考古学 己偏好的价值取向。但是学术全球化是 手段”。在斯图尔特 重视人地关系和文化的功能适应，将文 不可逆转的潮流，我们应当了解和顺应 考古学家戈登・威利 化看作是与环境互动的系统，它力求解 这种趋势，让中国考古学的水平尽快跻 ｙ）在秘鲁的维鲁河 释考古现象而非对发现进行描述，提侣 身世界学术之林。圜
