1．以下对于鲁迅《朝花夕拾》理解不正确的一项是（ ）
A．《朝花夕拾》原来集名是《故事新编》，是鲁迅先生1926年所作的回忆散文集，共10篇。
B．朝花夕拾的“朝”是早上的意思，“夕”是晚上的意思。对朝花夕拾书名进行分析：早上的花晚上来捡，就是成年时回忆往事。
C．《朝花夕拾》中的《藤野先生》写出了鲁迅“弃医从文”的动因。 D．《朝花夕拾》中的《阿长与〈山海经〉》写出了阿长得纯朴善良以及愚昧。 2．《从百草园到三味书屋》一文表达出了鲁迅希望儿童健康活泼成长的合理要求，《朝花夕拾》中还有多篇作品涉及到鲁迅的儿童教育观念，请写出其中两篇作品的题目。 ①《_______________》 ②《_______________》 3．简答。
“大家同时活动起来，脸上露出笑容，向河埠走去。工人将我高高地抱起，仿佛祝贺我的成功一般，快步走在最前面。我却并没有他们那样高兴……” （1）这段文字选自《朝花夕拾》中的哪一篇？ （2）“我的成功”是指什么事？ （3）我为什么没有那么高兴？
4．《朝花夕拾》中，作者对下列这些人分别持怎样的态度？请任选一项结合名著内容加以说明。
A．衍太太 B．藤野先生 C．范爱农
我选_____________。______________________________________________________ 5．下面是《朝花夕拾》中的人物描写,请写出对应人物。
A．我其实觉得很有许多东西要买,看的和吃的,只是没有钱。有一天谈到这里,她便说道,“母亲的钱,你拿来用就是了,还不就是你的么?”我说母亲没有钱,她就说可以拿首饰去变卖。
B．鬼卒和鬼王是红红绿绿的衣裳…他不但活泼而诙谐,单是那浑身雪白这一点,在红红绿绿中就有“鹤立鸡群”之慨。只要望见一顶白纸的高帽子和他手里的破芭蕉扇的影子,大家就都有些紧张,而且高兴起来了。
语段中A的“她”是_________,语段B中的“他”是的_________。 6．阅读下面名著选段，完成各题。
因为东关离城远，大清早大家就起来。昨夜预定好的三道明瓦窗的大船，已经泊在河埠头，船椅、饭菜、茶炊、点心盒子，都在陆续搬下去了。我笑着跳着，催他们要搬得快。忽然，工人的脸色很谨肃了，我知道有些蹊跷，四面一看，父亲就站在我背后。 “去拿你的书来。”他慢慢地说。
这所谓“书”，是指我开蒙时候所读的《鉴略》。因为我再没有第二本了。我们那里上学的岁数是多拣单数的，所以这使我记住我其时是七岁。
我忐忑着，拿了书来了。他使我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句地读下去。我担着心，一句一句地读下去。
两句一行，大约读了二三十行罢，他说“给我读熟。背不出，就不准去看会。” 他说完，便站起来，走进房里去了。
我似乎从头上浇了一盆冷水。但是，有什么法子呢?自然是读着，读着，强记着，——而且要背出来。
粤有盘古，生于太荒，首出御世，肇开混茫。
就是这样的书，我现在只记得前四句，别的都忘却了；那时所强记的二三十行，自然也一齐忘却在里面了。记得那时听人说，读《鉴略》比读《千字文》《百家姓》有用得多，因为可以知道从古到今的大概。知道从古到今的大概，那当然是很好的，然而我一字也不懂。“粤自盘古”就是“粤自盘古”，读下去，记住它，“粤自盘古”呵!“生于太荒”呵!…
应用的物件已经搬完，家中由忙乱转成静肃了。朝阳照着西墙，天气很 清朗。母亲、工人、长妈妈即阿长，都无法营救，只默默地静候着我读熟，而且背出来。在百静中，我似乎头里要伸出许多铁钳，将什么“生于太荒”之流夹住；也听到自己急急诵读的声音发着抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鸣叫似的。 他们都等候着；太阳也升得更高了。
我忽然似乎已经很有把握，便即站了起来，拿书走进父亲的书房，一气背将下去，梦似的就背完了。
“不错。去罢。”父亲点着头，说。
大家同时活动起来，脸上都露出笑容，向河埠走去。工人将我高高地抱起，仿佛在祝贺我的成功一般，快步走在最前头。
我却并没有他们那么高兴。开船以后，水路中的风景，盒子里的点心，以及到了东关的五猖会的热闹，对于我似乎都没有什么大意思。
（1）请概述选段故事的起因经过和结果。并说说随着事情的发展，作者心情有哪些变化? （2）从选文中可以看出父亲是一个怎样的人?
（3）文末两段写大家高兴，而“我”却觉得“似乎都没有什么大意思”这里用了怎样的手法?反映了什么?
7．近期同学们阅读了《朝花夕拾》后，有不少问题难以理解，后来同学们查找背景资料，结合原文认真思考，有了如下理解，其中说法有误的是（ ）
A．“我总要上下四方寻求，得到一种最黑，最黑，最黑的咒文，先来诅咒一切反对白话，妨害白话者。”从原文来看，鲁迅不是反对白话，他反对的是反对白话者。 B．“只要对于白话来加以谋害者，都应该灭亡！”这句话其实是摆出了鲁迅在文中所要表达的观点，此时，白话已不再仅仅是白话，更是新文化、新思想的代言词。
C．鲁迅由童年回忆引出的诅咒是有原因的，《二十四孝图》所宣扬的是孝道，完全把自然本能的爱变得扭曲，只有白话文读物才能满足儿童对新形式书籍的喜爱。
D．鲁迅诅咒反对白话者的原因是封建传统道德、传统教育有极大的害处：教人愚孝，虚伪、残酷，违背人性；没有考虑到孩子的天性，束缚了孩子的自由发展。 8．选出不属于散文集《朝花夕拾》所包含的思想情感的一项（ ） ．．．A．表现中国农民的生命和活力是怎样被扼杀的。 B．抒发对往日亲友和师长的怀念之情。
C．批判当时社会封建思想习俗的不合理。
D．指出强制性的封建教育对儿童天性的压制和摧残。 9．名著阅读
根据你对《西游记》这部名著的阅读，回答下面问题。
请简述美猴王炼成“火眼金睛”的故事情节。 10．选出对有关名著的表述正确的两项（ ）
A．孙悟空被请上天管理蟠桃园。他偷吃了蟠桃，搅闹了王母娘娘的蟠桃宴、盗食了太上老君的金丹，逃离天宫。王母娘娘又派天兵捉拿。孙悟空与二郎神赌法斗战，不分胜负。 B．唐僧师徒四人历尽千辛万苦终于来到灵山圣地，拜见佛祖，却因不曾送人事给阿傩、伽叶二尊者，只取得无字经。
C．《西游记》中经典的故事情节有高老庄收八戒，流沙河收沙和尚，三打祝家庄，盘丝洞，火焰山，真假美猴王等。
D．《朝花夕拾》共10篇文章，原题为“旧事重提”。其中写到“某友人失学回到故多，又受到排挤，只能教几个小学生糊口”这一内容的是其中的一篇《无常》。
E.《朝花夕拾》中《父亲的病》和《藤野先生》两文分别写了“庸医害人”和“国人围观枪毙国人”两个促使鲁迅先生思想转变（“学医救国”和“弃医从文”）的著名事件。 11．阅读下面文字，完成下列小题。
八戒在旁边又笑道：“好行者！风发了！只行了半日路，倒打死三个人！”唐僧正要念咒，行者急到马前，叫道：“师父，莫念！莫念！你且来看看他的模样。”却是一堆粉骷髅在那里。唐僧大惊道：“悟空，这个人才死了，怎么就化作一堆骷髅？”行者道：“他是个潜灵作怪的僵尸，在此迷人败本；被我打杀，他现了本相。他脊梁上有一行字，叫做‘白骨夫人’。”
选文中的“白骨夫人”曾分别变作_________、__________、______来戏弄唐僧，但每次都被孙悟空识破。
12．下列关于文学名著的表述有误的一项是
A．鲁迅在《无常》一文中,通过对无常的描述,指出“公正的裁判是在阴间”,以讽刺当时社会上的“正人君子”之流。
B．《阿长与＜山海经＞》中作者鲁迅抓住阿长的性格特征如实来写，把一个纯朴善良，但在某些方面又颇为愚昧的农村妇女写活了。
C．在《西游记》“孙悟空一调芭蕉扇”中，铁扇公主不肯借出芭蕉扇，原因是她认为孙悟空坑害了他的丈夫牛魔王。
D．《西游记》中的故事大多情节曲折，扣人心弦，其中的大闹天宫、三打白骨精、车迟国斗法等故事尤为精彩。
13．关于《朝花夕拾》这部散文集，下列说法不正确的一项是（ ）
A．《狗·猫·鼠》表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨，《〈二十四孝图〉》揭示了封建孝道的虚伪与残酷。
B．《五猖会》记述了作者儿时盼望观看迎神赛会时的急切，兴奋的心情，并借此对“正人
君子”予以了辛辣的嘲讽。
C．《从百草园到三味书屋》描述了作者儿时在家中百草园玩耍时的无限乐趣和在三味书屋读书的上学生活。
D．《琐记》《范爱农》两篇，记述了鲁迅远离故乡到南京、日本求学和回国后的一段生活，留下了鲁迅追寻真理的足迹。
14．下列有关名著《朝花夕拾》内容的表述，错误的一项是（ ）
A．《无常》通过无常这个“鬼”和现实中的“人”对比，深刻地揭露出了现实生活中某些“人格”不如“鬼格”的人的丑恶面目。
B．在《父亲的病》中，对庸医的行医过程细细道来，没有正面指责与讽刺，但字里行间处处蕴含着作者激愤的批判和讽刺。
C．《琐记》中长妈妈给“我”看不健康的画，唆使“我”偷母亲的首饰变卖。作者表面上赞扬她，实际心中却是鄙视的。
D．《朝花夕拾》把记叙、描写、抒情和议论有机地融合为一体，充清诗情画意。如描写百草园的景致，绘声绘色，令人神往。 15．下列表述不正确的一项是（ ）。
A．《五猖会》、《藤野先生》、《狗·猫·鼠》、《从百草园到三味书屋》、这几篇文章都出自于鲁迅先生的散文集《朝花夕拾》。
B．令尊、尊君是对别人父亲的尊称；家君、家严是对人称自己的父亲；令堂，是对别人母亲的尊称；家慈，是对人称自己的母亲。
C．《世说新语》是南朝刘义庆组织编写的一部志怪小说集，主要记载汉末至东晋士大夫的言谈、逸事。
D．《再塑生命的人》选自美国作家海伦·凯勒的散文代表作《假如给我三天光明》。 16．根据提示猜人物。
（1）“高大身材，长头发，眼球白多黑少的人，看人总像在渺视”，这是（_______）。 （2）“其时进来的是一个黑瘦的先生，八字须，戴着眼镜，挟着一迭大大小小的书”，这是（_______）。
（3）“她生得黄胖而矮，说话时喜欢切切察察，还竖起第二个手指，在空中上下摇动，或者点着对手或自己的鼻尖”，这是（_________）。 17．填空。
“她生得黄胖而矮，说话时喜欢切切察察，还竖起第二个手指，在空中上下摇动，或者点着对手或自己的鼻尖，她是________（人物）。（《朝花夕拾》） 18．阅读下面语段，回答问题。 他们都等候着；太阳也升得更高了。
我忽然似乎已经很有把握，便即站了起来，拿书走进父亲的书房，一气背将下去，梦似的就背完了。
“不错。去罢。”父亲点着头，说。
大家同时活动起来，脸上都露出笑容，向河埠走去。工人将我高高地抱起，仿佛在祝贺我的成功一般，快步走在最前头。 我却并没有他们那么高兴。
上面文段选自鲁迅写的《朝花夕拾》中的《____________》（篇名），文中“我却并没有
他们那么高兴”的原因是_______________________。 19．名著阅读。根据以下提示写出人物名称。
（1）这是一个高大身材，长头发，眼球白多黑少的人，看人总像在渺视。（_____） （2）他是一个高而瘦的老人，须发都花白了，还戴着大眼镜。（_____）
（3）她生得黄胖而矮，说话时喜欢切切察察，还竖起第二个手指，在空中上下摇动，或者点着对手或自己的鼻尖。（_____）
20．下列关于《朝花夕拾》里面的人物介绍，不正确的一项是（ ）
A．“他是一个高而瘦的老人，须发都花白了，还戴着大眼镜。”这是描写的寿镜吾先生。
B．“这是一个高大身材，长头发，眼球白多黑少的人，看人总像在渺视。”这是描写的范爱农。
C．“她对自己的儿子虽然狠，对别家的孩子却好的，无论闹出什么乱子来，也决不去告诉各人的父母。”这是描写的阿长（长妈妈）
D．“黑瘦，八字须，戴着眼镜，挟着一叠大大小小的书，据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结；冬天是一件旧外套，寒颤颤的。”这是描写的藤野先生。 21．下列关于文学名著的表述有误的一项是
A．鲁迅在《无常》一文中,通过对无常的描述,指出“公正的裁判是在阴间”,以讽刺当时社会上的“正人君子”之流。
B．《阿长与＜山海经＞》中作者鲁迅抓住阿长的性格特征如实来写，把一个纯朴善良，但在某些方面又颇为愚昧的农村妇女写活了。
C．在《西游记》“孙悟空一调芭蕉扇”中，铁扇公主不肯借出芭蕉扇，原因是她认为孙悟空坑害了他的丈夫牛魔王。
D．《西游记》中的故事大多情节曲折，扣人心弦，其中的大闹天宫、三打白骨精、车迟国斗法等故事尤为精彩。 22．名著阅读。
大圣见他不睬，又使个身外法，把脑后毫毛拔了三根，吹口仙气，叫：“变！”即变了三个行者，连本身四个，四面围住师父下拜。那长老左右躲不脱，好道也受了一拜。大圣跳起来，把身一抖，收上毫毛，却又吩咐沙僧道：“贤弟，你是个好人，却只要留心防着八戒言语，途中更要仔细。倘一时有妖精拿住师父，你就说老孙是他大徒弟。西方毛怪，闻我的手段，不敢伤我师父。”唐僧道：“我是个好和尚，不题你这歹人的名字，你回去罢。”那大圣见长老三番两复，不肯转意回心，没奈何才去。
（1）该片段选自 ，作者是 （朝代）的 _______________。 （2）请用简洁的语言概括导致此事件发生的故事情节？ ．．．．．．．．．．．．
（3）选段中我们看到了孙悟空重情重义的一面。他还具有怎样的性格特点呢？请结合《西游记》的其他情节，谈谈你的看法。 23．名著阅读。
《西游记》中“紧箍儿咒”是唐僧用来约束孙悟空的法宝，探究下表中唐僧三次念“紧箍儿咒”的不同原因，分析孙悟空的成长与变化。
精读片段 ①他口里虽然答应，心上还怀不善，把那针儿幌一幌，碗来粗细，望唐僧就欲下手，慌得长老心中又念了两三遍，这猴子跌倒在地，丢了铁棒，只教：“师父！我晓得了！再莫念！” ②行者认得他是妖精，更不理论，举棒照头便打。那怪见棍子起时，依然抖擞，又出化了元神，脱真儿去了；把个假尸首又打死在山路之下。唐僧一见，惊下马来，更无二话，只是把《紧箍儿咒》颠倒足足念了二十遍。 探究原因 唐僧从①____ 处得到紧箍，骗孙悟空戴上。孙悟空疼痛难忍，盛怒之下，欲害唐僧，唐僧念咒自卫。 分析人物 阅读《西游记》整本孙悟空②____（概括情节）时，人妖不分的唐僧念咒加以阻止。 书，你会发现唐僧念箍儿咒的次数越来越少，可见孙悟空的性③_____________ 发生了怎样的变化？③沙僧在半空道：“二位住了手，我同你到师父面前辨个真假去。”这大圣放了手，那行者也放了手……三藏见了，就念《紧箍儿咒》。 唐僧为了辨别真假孙悟空而念紧箍儿咒。 24．阅读《西游记》的节选文字，概括孙悟空在不同阶段的形象特点 （节选文字一）
那猴在山中，却会行走跳跃，食草木，饮涧泉，采山花，觅树果；与狼虫为伴，虎豹为群，獐鹿为友，猕猴为亲；夜宿石崖之下，朝游峰洞之中。 石猴（形象特点）：_____________________________________ （节选文字二）
大圣道：“他虽年幼修长，也不应久占在此。常言道：‘皇帝轮流做，明年到我家。’只教他搬出去，将天宫让与我，便罢了；若还不让，定要搅攘，永不清平！” 齐天大圣（形象特点）：________________________________ 25．阅读名著，回答问题。
这一场，来来往往，斗经三十回合，不见强弱。八戒又使个佯输计，拖了钯走。那 A 随后又赶来，拥波捉浪，赶至崖边。八戒骂道：“你这个泼怪！你上来！这高处，脚踏实地好打！”那 A 骂道：“你这厮哄我上去，又教那帮手来哩。你下来，还在水里相斗。”原来那 A 乖了，再不肯上岸，只在河沿与八戒闹吵。却说行者见他不肯上岸，急得他心焦性爆，恨不得一把捉来。……这流沙河的妖怪，乃是卷帘大将临凡，因为在天有罪，堕落此河，忘形作怪。他曾被菩萨劝化，愿归师父往西天去的。
（1）文段A是________（填名字），此文段选自名著中___________。（填情节） （2）请你结合这部作品谈谈A的性格特点。________________ （3）下面有关《西游记》的情节表述有误的一项是（________） A．在斜月三星洞，菩提祖师给美猴王起名“孙悟空”。 B．沙悟净在流沙河拜唐僧为师，成为唐僧的三徒弟。
C．唐僧西天取经，出发时唐太宗送给他一个紫金钵盂，作途中化斋之用。 D．过火焰山时，猪八戒大战红孩儿，为最后降服红孩儿做出很大贡献。 26．名著阅读
（1）下列《西游记》的部分回目，其情节与白龙马相关的一项是（_______） A．第三回 四海千山皆拱伏 九幽十类尽除名 B．第三十回 邪魔侵正法 意马忆心猿
C．第六十三回 二僧荡怪闹龙宫 群圣除邪获宝贝 D．第六十六回 诸神遭毒手 弥勒缚妖魔
（2）《西游记》中的孙悟空大闹天宫之前，曾到东海龙宫索要了几样宝贝，请写出其中两样。
______________________________
（3）阅读《西游记》的节选文字，概括孙悟空在不同阶段的形象特点。
节选文字 那猴在山中，却会行走跳跃，食草木，饮涧泉，采山花，觅树果；与狼虫为伴，虎豹为群，獐鹿为友，猕猿为亲；夜宿石崖之下，朝游峰洞之中。 大圣道：“他虽年劫修长，也不应久占在此。常言道：‘皇帝轮流做，明年到我家。’只教他搬出去，将天宫让与我，便罢了；若还不让，定要搅攘，永不清平！” 行者道：“……我老孙身回水帘洞，心逐取经僧。那师傅步步有难，处处该灾。你趁早儿告诵我！” 形象特点 石猴：_______________ 齐天大圣：____________ 孙行者：______________ 27．名著阅读
好妖精，按落阴云，在那前山坡下，摇身一变，变作个老妇人，年满八旬，手拄着一根弯头竹杖，一步一声的哭着走来。八戒见了，大惊道：“师父，不好了！那妈妈儿来寻人了！”唐僧道：“寻甚人？”八戒道：“师兄打杀的，定是他女儿。这个定是他娘寻将来了。”行者道：“兄弟莫要胡说！那女子十八岁，这老妇有八十岁，怎么六十多岁还生产？断乎是个假的，等老孙去看来。”好行者，拽开步，走近前观看，那怪物： 假变一婆婆，两鬓如冰雪。走路慢腾腾，行步虚怯怯。弱体瘦伶仃，脸如枯菜叶。颧骨望上翘，嘴唇往下别。老年不比少年时，满脸都是荷叶折。
行者认得他是妖精，更不理论，举棒照头便打。那怪见棍子起时，依然抖擞，又出化元神，脱真儿去了，把个假尸首又打死在山路之下。
上述文字出自《西游记》____________________（故事情节）表现出了孙悟空 ______________，______________的形象特点。 28．名著阅读
（1）在《西游记》中，以下是唐僧师徒西行路过的国名的是（ ） A．波斯国 B．小人国 C．车迟国 D．灭法国 E.天神国
（2）某班准备举办以“阅读经典，品味形象”为主题的读书交流活动，请你从《西游记》中“孙悟空、猪八戒、沙僧”三个典型人物中任选一个，以“我认为_____是一个_____的人”，向同学们介绍这位人物。要求：所写内容必须符合人物身份，至少使用一种修辞手法，50字左右。
示例：我认为唐僧是一个坚忍不拔、执着追求的人。作为师父，他对徒弟要求严格，经常教导徒儿“要以慈悲为怀”；作为僧侣，他乐善好施，为民除害，为人们播撒着善良的种子；作为取经者，他跋山涉水，历经磨难，终得真经。 29．阅读下面文字，按要求答题。 （甲）
《山海经》也另买了一部石印的，每卷都有图赞，绿色的画，字是红的，比那木刻约精致得多了。这一部直到前年还在，是缩印的郝懿行疏。木刻的却已经记不清是什么时候失掉．．．．．．．．．．．．．．．．了。 ．（乙）
读的书多起来，画的画也多起来；书没有读成，画的成绩却不少了，最成片段的是《荡寇志》和《西游记》的绣像，都有一大本。后来，为要钱用，卖给一个有钱的同窗了。他的父亲是开锡箔店的；听说现在自己已经做了店主，而且快要升到绅士的地位了。这东西早．．．．已没有了罢。 ．．．．．（丙）
他所改正的讲义，我曾经订成三厚本，收藏着的，将作为永久的纪念。不幸七年前迁居的时候，中途毁坏了一口书箱，失去半箱书，恰巧这讲义也遗失在内了。责成运送局去找．．．．．．．．．．．寻，终无回信。
（1）结合上文所选的《朝花夕拾》语段内容，填写下面表格。
丢失的物品 选自的篇目 ①《_________》 《从百草园到三味书屋》 ③《_________》 （甲） 长妈妈送“我”的木刻版《山海经》 （乙） “我”描面的《荡寇志》和《西游记》绣像 （丙） ②__________________ （2）这些丢失的物品，鲁迅先生都念念不忘，其背后蕴含着怎样的情感？请任选其中一个．．．．物品，结合《朝花夕拾》相关内容说说。 ．．
____________________
30．下列关于名著内容的表述，有错误的一项是（ ） ．．．
A．唐僧先后在五行山收了孙悟空，鹰愁涧收了白龙马，高老庄收了猪八戒，流沙河收了沙和尚，历尽磨难，取得真经。
B．孙悟空号称“美猴王”“齐天大圣”，他本领高强，会七十二般变化，在太白金星的炼丹炉里炼就了一双火眼金睛。
C．猪八戒本是天上的天蓬元帅，因醉酒调戏嫦娥，被贬下凡，错投猪胎，长成一副长嘴大耳、呆头呆脑的样子。
D．《西游记》被鲁迅先生称为“神魔小说”，林庚先生称为“童心之作”，是中国古典文学中最富有想象力的作品之一。
31．鲁迅先生在《二十四孝图》中着重分析了几个孝道故事，请概括出两个。 （1） （2）
32．根据你的名著阅读积累，完成小题
下面依次对《三国演义》《水浒传》《西游记》《红楼梦》的表述，正确的一项是（ ） A．“三顾频烦天下计，一番晤对古今情”指的是《三国演义》中的司马徽。
B．《水浒传》的美髯公朱仝生于北京，“长在豪富之家；祖宗无犯法之男，亲族无再婚之女；作事谨慎，非理不为，非财不取。”
C．《西游记》中的“美猴王”，是石猴钻入飞瀑，发现“花果山福地，水帘洞洞天”并带领众猴入住后所自称。
D．《红楼梦》中写到绛珠仙子这样说：“他是甘露之惠，我并无此水可还。他既下世为人，我也去下世为人，但把我一生所有的眼泪还他，也偿还得过他了。”这绛珠仙子就是后来的林黛玉。
33．阅读下面《西游记》片段，回答问题。
那些和尚见道士来，一个个心惊胆战，加倍着力，恨苦的拽那车子。行者就晓得了：“咦！想必这和尚们怕那道士；不然啊，怎么这等着力拽扯？我曾听得人言，西方路上，有个敬道灭僧之处，断乎此间是也。”
“此间”是车迟国，这个国家为什么“敬道灭僧”？ 34．名著阅读。 （1）填空。
《西游记》中孙悟空从___________处学到 ______________、___________等神通，又从龙宫索取________为兵器。因大闹天宫被如来佛压在五行山下，受苦五百年，后受观音菩萨规劝皈依佛门，给唐僧做了大徒弟。 （2）请判断一下描写的人物是谁。
一头红焰发蓬松，两只眼睛亮似灯。不黑不青蓝靛脸，如雷如鼓老龙声。身披一领鹅黄氅，腰束双攒露白藤。项下骷髅悬九个，手持宝杖甚峥嵘。（___________） 35．《西游记》中红孩儿想吃唐僧肉，________（方法）迷惑唐僧，把唐僧抓到了火云洞。悟空得知红孩儿是自己五百年前结拜的兄长______之子，想要借此关系向他讨还师父。结果红孩儿不信悟空所说，从口鼻中喷出_______烧退悟空、八戒，最终在观音菩萨的帮助下降服了他。
36．古典名著《西游记》中“一头红焰发蓬松，两只眼睛亮似灯，不黑不青蓝靛脸，如雷如鼓老龙声。身披一领鹅黄氅，腰束双攒露白藤。项下骷髅悬九个，手持宝杖甚峥嵘”所描写的人物是_____。该书中最能体现孙悟空反叛精神的故事情节是_____。
37．判断题（正确的打“√”错的打“×” ）。
（1）美猴王为求长生不老，到灵台方寸山斜月三星洞拜须菩提祖师为师学艺，学得七十二般变化和十万八千里筋斗云。（_____）
（2）朱紫国国王被狮精推入井内淹死，狮精变作国王。国王鬼魂求告唐僧搭救，八戒从井中背出尸身，悟空又从太上老君处求得金丹，救活国王。（_____）
（3）红孩儿听说吃唐僧肉可以长生不老，用狂风卷走唐僧，用计骗擒八戒。悟空战之不胜，请来观音菩萨，收服了红孩儿。后来他做了观音菩萨的善财童子，终成正果。（_____） 38．名著阅读。
（1）西游记的故事引人入胜。前七回讲了___________的故事；第八回到第十二回介绍唐僧，交代取经事件的由来；第十三回到第一百回是小说主体，讲述师徒四人战胜妖魔、历经磨难、终到西天取回真经的故事。
（2）那大圣飘飘荡荡，左沉不能落地，右坠不得存身，就如旋风翻败叶，流水淌残花，滚了一夜直至天明，方才落在一座山上，双手抱住一块峰石。定性良久，仔细观看，却才认得是（_______）
A.花果山 B.翠云山 C.五行山 D.小须弥山 39．阅读下面的语段，按要求作答。
那怪一闻此言，丢了钉耙唱个大诺道：“那取经人在哪里？累烦你引见引见。”行者道：“你要见他怎的？”那怪道：“我本是观世音菩萨劝善受了他的戒行，这里持斋把素，教我跟随那取经人往西天拜佛求经，将功折罪，还得正果，叫我等他，这几年不闻消息，今日既是你与他做了徒弟，何不早说取经之事，只倚凶强，上门打我？”…… 那怪要请行者引见取经人，是为了“将功折罪”，他犯了什么罪被贬下天庭？请简述。 40．下列关于《红岩》、《西游记》、《海底两万里》及《骆驼祥子》的内容说法不正确的一项是（ ）
A．《红岩》中叛徒甫志高带领特务窜到乡下，江姐不幸被捕，被关押在渣滓洞。 B．《西游记》中八戒忍受不了五庄观仙童的谩骂，一气之下径到人参园将树推倒。 C．《海底两万里》是凡尔纳的“海洋三部曲”之一，小说讲述了尼摩船长驾驶自己设计制造的潜水艇“诺第留斯号”，在大海中自由航行的神奇故事。
D．《骆驼祥子》中祥子所有的积蓄都被孙侦探敲诈一空，祥子第二次买车的愿望破灭。
【参考答案】***试卷处理标记，请不要删除
一、名著阅读题 1．A 解析：A 【详解】
本题主要考查课外文学积累。A项中《朝花夕拾》原来集名是《旧事重提》，故选A。 2．示例《五猖会》 《二十四孝图》 【详解】
考查对名著《朝花夕拾》相关内容的掌握。主观性试题，答案不唯一。
示例：《五猖会》里说“我”小时候特别喜欢到东关看五猖会，过于严厉的父亲突然要
“我”背《鉴略》，背不出来就不许出门。后来虽然死记硬背完成了任务，但是当初的兴趣已经减去了大半，这给“我”的心灵留下了深深的创伤。鲁迅认为教育好儿童的前提是教育者对儿童天性、特有的审美情趣以及心理世界的关照。
《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，主要目的是为了宣扬封建的孝道。鲁迅从自己小时候阅读《二十四孝图》的感受入手，作品着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事，重点描写了这几个故事所引起的强烈反感，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，揭露了封建孝道的虚伪和残酷，揭示了旧中国儿童的可怜的悲惨处境。 3．（1）《五猖会》 （2）我终于背出了《鉴略》 （3）背书扫了我看迎神赛会的兴致 【详解】
本题考查对名著内容的把握能力。
（1）由“大家同时活动起来，脸上露出笑容，向河埠走去。工人将我高高地抱起”“我却并没有他们那样高兴”可知这段文字选自《朝花夕拾》中《五猖会》。
（2）《五猖会》写作者小时候要去看到盛大的庙会——五猖会，兴奋得不得了，但在出发前，父亲却让鲁迅背一字也不懂的《鉴略》，最后他还是成功地背了出来。
（3）但“我”已经没有了之前的兴趣，表达了作者强烈谴责封建强权教育对孩子天性的扼杀。
4．A
解析：示例一：我选A。 衍太太给鲁迅看不健康的画，唆使鲁迅偷母亲的首饰变卖。而衍太太自己的孩子顽皮弄脏了自己的衣服，衍太太却是要打骂的。鲁迅表面上赞扬她，实际心中却是鄙视、憎恶衍太太的。示例二：我选B。藤野先生是一位日本医学教授，平等待人，关心鲁迅的学业，他朴素而伟大的人格令人肃然起敬。鲁迅对他是尊敬、感激和怀念的。示例三：我选C。范爱农是一位觉醒的知识分子，但是无法在黑暗社会立足，他的内心是痛苦、悲凉的。鲁迅对他是报以同情、悲悯的。 【详解】
本题考查对名著《朝花夕拾》中人物形象的把握。三个人物选择一个，写出作者的态度即可。如：衍太太，衍太太在《父亲的病》、《琐记》中出现过，共记叙了五件事，分别为：《父亲的病》中：她在鲁迅的父亲临死时，一直怂恿他喊父亲的名字；让父亲临终时也没能享受安宁。《琐记》中：怂恿孩子们比赛打旋子，在孩子们跌倒时却又故作姿态；鼓励小孩子吃冰；怂恿孩子看不健康的书籍；怂恿鲁迅去偷母亲的首饰，还散布流言。鲁迅对她表面上赞扬，实际心中却是鄙视、憎恶的态度。
“藤野先生”在《藤野先生》中出现的。藤野先生是一位辛勤治学、具有诲人不倦的精神的老师，他正直、热忱、高尚，没有民族偏见。藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁，是个真正的君子。鲁迅对他是尊敬、感激和怀念的态度。 “范爱农”在《范爱农》中出现的，是鲁迅的朋友。范爱农思想进步，学习勤奋，成绩优良，是绍兴府学堂的高材生，也是徐副办的得意门生之一。范爱农是一个内心爱国，有进步的思想，追求自由平等，但因为长期受到封建思想及封建主义的压迫，无法表达内心的
新青年。鲁迅对他是同情、悲悯的态度。
5．A
解析：衍太太 白无常 【详解】
本题考查对名著知识的掌握。
结合A中的“她”怂恿“我”去拿母亲的钱，拿母亲的首饰去变卖可知，“她”是衍太太，文段出自《琐记》。根据“那浑身雪白”“一顶白纸的高帽子”可知，“他”是白无常，选段出自《无常》。
6．（1）在即将出发去看五猖会时，“我”被父亲强令背《鉴略》，艰难地背诵出一段不懂的文字后，先前兴奋的心情全没有了。心情变化：高兴地“笑着”“跳着”“催”——“忐忑”“担着心”地强记——梦幻“铁钳”的背着——热闹却“没有什么大意思”。 （2）封建权威家长的形象，不了解孩子的需要，对孩子的心理无知、与孩子存在隔膜。 （3）这里用了对比手法。反映了“我”心里的失落。 【详解】
（1）本题考查内容概括分析。①认真阅读这篇文章，理清这个故事的来龙去脉。起因：第一到第五段，我本来兴高采烈地准备去看五猖会。这时父亲却强令我背《鉴略》，并说背会才能去。经过：第六段到结尾，无奈我只好按照父亲的要求艰难地背书，最后终于背会了。结果：再去看戏时已经没有什么兴致了。②结合情节分析我的心情。结合“我笑着跳着，催他们要搬得快”看出那天因为要去看五猖会，船已经准备好，其他的也一应俱全，我此时是高兴地“笑着”“跳着”，想象着五猖会热闹的情景；结合“我忐忑着，拿了书来了”“我似乎从头上浇了一盆冷水”“似乎头里要伸出许多铁钳”可知，父亲来了后，要我去拿书，这是我的心非常的忐忑，父亲教我读书的时候，我“担着心”，生怕父亲不让我去看戏。当父亲要求我会背之后才能去看戏时我无奈地地强记，头脑里似乎要伸出许多铁钳。结合“我却并没有他们那么高兴”看出，会背之后再去看戏，感觉虽然热闹却“没有什么大意思”。
（2）本题考查人物形象。结合文中父亲的语言、动作、我的感受等分析父亲的形象，结合“给我读熟。背不出，就不准去看会”“到了东关的五猖会的热闹，对于我似乎都没有什么大意思”看出，我本来兴高采烈地准备去看五猖会，但这时父亲却强令我背《鉴略》，并说背会才能去；无奈我只好按照父亲的要求艰难地背书，最后终于背会了，再去看戏时已经没有什么兴致了。由此看出父亲是封建权威家长的形象，不了解孩子的需要，对孩子的心理无知、与孩子存在隔膜。
（3）本题考查手法。首先，判断手法。大家的高兴，我没有兴致，两者形成鲜明的对比。其次，结合文章内容分析。结合“在百静中，我似乎头里要伸出许多铁钳，将什么‘生于太荒’之流夹住；也听到自己急急诵读的声音发着抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鸣叫似的”因为父亲的专制，因为父亲对孩子心理的无知，我本来很高的兴致被浇灭了，结尾句反映了“我”心里的失落。
7．C
解析：C 【详解】
C.说法有误。“只有白话文读物才能满足儿童对新形式书籍的喜爱”说法太绝对。故选C。
8．A
解析：A 【详解】
A.《故乡》中表现了中国农民的生命和活力被扼杀，但是《故乡》出自《呐喊》，不属于《朝花夕拾》；
B.“抒发对往日亲友和师长的怀念之情”，例如《藤野先生》； C.“批判当时社会封建思想习俗的不合理”，例如《二十四孝图》； D.“写出强制性的封建教育对儿童天性的压制和摧残”，例如《五猖会》； 故选A。
9．美猴王因搅了王母娘娘的蟠桃会，被二郎神等擒住，又被太上老君投入八卦炉中，经过了七七四十九天的烧炼，炼得了“火眼金睛”。 【详解】
本题考查对文学名著的阅读。平时要仔细的阅读新课标规定的必读名著，并掌握大概内容，对于主要人物形象要熟悉，还要把握一些经典段落。
10．B
解析：BE 【详解】
A.应该为“玉帝派天兵捉拿”，“王母娘娘又派天兵捉拿”说法错误； C.“三打祝家庄”是《水浒》中的情节，所以选项错误； D.《无常》应为《范爱农》，所以选项错误； 故选BE。
11．年轻村姑 老妇人 老翁 【详解】
通过阅读名著可以知道，白骨夫人分别化作一个十六七岁的漂亮少女，再变成一个八十岁的老婆婆，后变成年迈力衰的老翁来迷惑唐僧，但最终都被孙悟空一一识破。
12．C
解析：C 【详解】
本题考查学生对名著知识的掌握。
C.“她认为孙悟空坑害了他的丈夫牛魔王”不对，“她”指的是“铁扇公主”，应是“她认为孙悟空坑害了她的儿子红孩儿”；选项错误； 故选C。
13．B
解析：B 【详解】
B.有误。在《五猖会》中，“我”开始的心情是急切、兴奋的，但正要出发，父亲却命令“我”背《鉴略》，一盆冷水把“我”的兴致全浇灭了。待“我”背完书，对去“看
会”，已觉索然无味了。文章写了“我”对父亲毫不顾及自己心理感受的无奈和厌烦。因此B项中“并借此对‘正人君子’予以了辛辣的嘲讽”不正确。故选B。
14．C
解析：C 【详解】
此题考查名著的阅读理解。
C.是衍太太给“我”看不健康的画，唆使“我”偷母亲的首饰变卖。作者表面上赞扬她，实际心中却是鄙视的。选项错误。 故选C。
15．C
解析：C 【详解】
本题考查学生关于文学知识的积累。“文学常识”的考查旨在开阔学生的文学视野，加深对那些在社会上有重要影响力的作家、作品的了解。它主要考查：(1)识记中国重要作家的时代及代表作；(2)识记外国重要作家的国别与代表作；(3)识记文学体裁常识。 C项的《世说新语》不是志怪小说。选项错误。 故选C。
16．（1）范爱农 （2）藤野先生 （3）阿长或长妈妈 【详解】
本题考查名著人物的认识。
①根据“高大身材，长头发，眼球白多黑少”可判断人物是范爱农。范爱农是一个内心爱国，有进步的思想，追求自由平等，但因为长期受到封建思想及封建主义的压迫，无法表达内心的新青年。他是鲁迅青年时代的挚友，鲁迅先生通过他，揭露并批判落后的时代、封建思想的毒害等，希望以此鼓励进步青年；
②根据“黑瘦的先生，八字须，戴着眼镜，挟着一迭大大小小的书”可判断人物是藤野先生。藤野先生是一位辛勤治学、具有诲人不倦的精神的老师，藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁，这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比，体现出藤野先生对中国人民的诚挚友谊；
③根据“黄胖而矮”“喜欢切切察察”可判断人物是阿长或长妈妈。长妈妈是一个愚昧迷信，关心儿童，爱唠叨，爱管闲事却又渴望得到幸福的淳朴女性。 17．阿长 【详解】
本题考查名著人物。根据“她生得黄胖而矮，说话时喜欢切切察察”分析，人物是《阿长与<山海经>》的“阿长（长妈妈）”。《阿长与<山海经>》忆述儿时与保姆长妈妈相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格。对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之情，充满了尊敬和感激。文章用深情的语言，表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。
18．五猖会 父亲要求我背完《鉴略》才能去看五猖会 【详解】
考查对名著的阅读。从给出的文本材料看，是“我”向父亲背诵《鉴略》后，去观看“五猖会”前的心情。因此，文本出自《五猖会》。“五猖会”是一个迎神赛会，在童年的我的心目中是一个节日。“我却并没有他们那么高兴”是因为被父亲强迫背诵《鉴略》而扫了兴致。《五猖会》记述的是作者儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的情绪，而这种少年的欢快心情却因被父亲强迫背诵《鉴略》而冲淡，从而展示了旧式教育对于儿童天性的压制。
19．范爱农 寿镜吾先生 阿长（长妈妈） 【详解】
本题考查名著阅读。根据人物的关键特征分析人物即可。
（1）根据“长头发，眼球白多黑少的人”分析，人物是范爱农。出自《范爱农》。 （2）根据“高而瘦的老人，须发都花白了，还戴着大眼镜”分析，人物是寿镜吾。出自《从百草园到三味书屋》。
（3）根据“黄胖而矮，说话时喜欢切切察察，还竖起第二个手指，在空中上下摇动，或者点着对手或自己的鼻尖”分析，人物是长妈妈（阿长）。句子出自《阿长与<山海经>》。
20．C
解析：C 【详解】
C.“她对自己的儿子虽然狠，对别家的孩子却好的，无论闹出什么乱子来，也决不去告诉各人的父母。”这是对衍太太的描写，不是阿长。故选C。
21．C
解析：C 【详解】
本题考查学生对名著知识的掌握。
C.“她认为孙悟空坑害了他的丈夫牛魔王”不对，“她”指的是“铁扇公主”，应是“她认为孙悟空坑害了她的儿子红孩儿”；选项错误； 故选C。
22．（1）《西游记》 明 吴承恩
（2）“尸魔三戏唐三藏”或“孙悟空三打白骨精”
（3）【示例】大闹天宫时，面对神通广大的天兵天将，面对权力至尊的玉皇大帝，面对佛法无边的如来佛祖，孙悟空毫不退缩，勇往直前，一直打到凌霄宝殿。从中可以看到孙悟空不畏强权的性格特点。 【详解】
(1)根据选段中提到的“大圣”“师父”“沙僧”“唐僧”等几个人物可知选段出自《西游记》，作者是明代的吴承恩。《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说。
(2)选段记叙的是唐僧逐走悟空一事。导致此事发生的情节是，唐僧师徒四人为取真经，行至白虎岭前。在白虎岭内，住着一个尸魔白骨精。为了吃唐僧肉，先后变幻为村姑、妇人，老父，全被孙悟空识破，白骨精害怕，变作一阵风逃走，孙悟空把村姑、妇人的假身统统都打死。但唐僧却不辨人妖，反而责怪孙悟空恣意行凶，连伤母女两命，违反戒律。
第三次白骨精变成白发老公公，又被孙悟空识破打死。唐僧写下贬书，将孙悟空赶回了花果山。可概括为：“尸魔三戏唐三藏”或“孙悟空三打白骨精”。
(3)考查名著人物。悟空还有不畏强权，勇敢抗争的精神。知道弼马温是一个不入流的小官，就反下天庭，自称齐天大圣。被玉帝擒住后，老君欲用丹炉将其炼化。四十九日后悟空逃脱，一路打到南天门。玉帝无法，请出佛祖。面对佛祖，悟空也敢与其赌斗。这些都反映了悟空不畏强权，富于反抗精神的特点。
23．①观音菩萨； ②三打白骨精； ③由冲动、急躁、易怒日趋成熟、稳重、理性。 【详解】
本题考查名著阅读。
本题涉及唐僧三次念“紧箍儿咒”的情节。由“把那针儿幌一幌，碗来粗细，望唐僧就欲下手，慌得长老心中又念了两三遍”可知，这里是孙悟空刚出五指山的时候，他桀骜不驯，观音菩萨便将紧箍变作一顶小花帽赐给了唐僧，唐僧再骗孙悟空戴上。所以第一空应该填“观音菩萨”；由“把个假尸首又打死在山路之下”可知，这是三打白骨精的情节。唐僧人妖不辨，认为孙悟空打死的妖怪只是普通人，非常生气就念了“紧箍儿咒”。所以第二空应该填“三打白骨精”；在真假美猴王这一情节中，为了分辨谁是真的孙悟空，唐僧忍痛念了“紧箍儿咒”。对比这三次念经的情节可知，唐僧念紧箍儿咒的次数越来越少，以前唐僧会因为担心悟空盛怒之下加害自己而念经自卫，后面却是为了分辨真假猴王而忍痛念“紧箍咒”。可以看出，孙悟空从一开始的急躁易怒变得越来越稳重成熟，而且讲求理性。
24．石猴：活泼好动、机灵可爱。 齐天大圣：蔑视权威，具有反抗精神。 【详解】
考查对名著人物的分析。根据节选文字一的“那猴在山中，却会行走跳跃”可以看出，孙悟空活泼好动，身手敏捷；根据节选文字一的“与狼虫为伴，虎豹为群，獐鹿为友，猕猴为亲”可以看出，孙悟空机灵可爱，能够与山中其它动物友好相处。根据节选文字二的“只教他搬出去，将天宫让与我，便罢了；若还不让，定要搅攘，永不清平”可以看出，孙悟空蔑视权威，具有反抗精神，连玉皇大帝都不放在眼里。
25．D
解析：沙僧（沙悟净） 大战流沙河 （2）任劳任怨，埋头苦干；忠心不二，保师傅取经；精明世故，逆来顺受 （3）D 【详解】
本题考查名著《西游记》阅读。
（1）从文中“这流沙河的妖怪，乃是卷帘大将临凡”可知，这段文字写的是在流沙河收复沙僧，因此，A是沙僧（沙悟净），出自于《西游记》“大战流沙河”的故事。 （2）沙僧最直接的责任是照顾唐僧的起居生活。这些事琐碎平凡，但沙僧将其处理得有条不紊，显示他是一个恪尽职守、忠于职责之人；还时常帮助八戒挑担，显示他是一个任劳任怨，埋头苦干的人；他一般都是看守行李马匹，但一旦参加战斗，却绝不像八戒那样临阵逃脱，一心跟着师父，显示他是一个忠心不二、坚持到底的人。
（3）D.过火焰山，靠的是孙悟空智取芭蕉扇，大战牛魔王夫妻，于是就有了“三调芭蕉扇”这一精彩有趣的情节，不是猪八戒战红孩儿；故选D。
26．B
解析：B 一万三千五百斤的定海神针，即如意金箍棒；一双藕丝步云履；一副锁子黄金甲；一顶凤翅紫金冠。 石猴：天真烂漫、无忧无虑 齐天大圣：不畏强权、追求平等 孙行者：有责任心、有情有义 【详解】
（1）本题考查名著内容识记。
B.第三十回回目“邪魔侵正法 意马忆心猿”中，“邪魔”指的是故事里的黄袍怪；“意马”指的是小白龙；“心猿”指的是孙悟空。故事情节为：唐僧师徒去西天取经，路过碗子山时黄袍怪抓住，八戒与沙僧不敌黄袍怪，危急之时百花羞放走师徒三人。之后，八戒沙僧受宝象国国王所托，为营救公主再战黄袍怪，不敌。黄袍怪遂怀恨在心，到宝象国佯称自己是驸马，并将唐僧变成猛虎诬其为妖怪。白龙马伪装成宫女刺杀黄袍怪受伤，遂求八戒寻回孙悟空，打跑了黄袍怪。孙悟空寻他不着，上天界求助。玉帝令四大天师查勘，方知是奎星下凡，遂命二十七宿星员收他上界，罚去给老君烧火。故选B。 （2）本题考查名著内容识记。
悟空龙宫索宝，面对老龙王拿出的几件兵器，悟空都不满意：不是说“不会使刀”，就是嫌“不趁手”。幸好龙王身后的龙婆、龙女提议海藏中有一块天河定底的神珍铁，这几天正霞光艳艳，瑞气腾腾，也许它与这个非同小可的圣人有缘。龙王无可奈何，就向悟空和盘托出海底有神珍铁一事。悟空得到神珍铁——如意金箍棒后，又向四海龙王索要了一副披挂：一顶凤翅紫金冠，一副锁子黄金甲和一双藕丝步云履，这才心满意足。 （3）本题考查人物形象分析。
从“食草木，饮涧泉，采山花，觅树果；与狼虫为伴，虎豹为群，獐鹿为友，猕猿为亲；夜宿石崖之下，朝游峰洞之中”可以看出石猴这时候天真烂漫、无忧无虑，过着自由自在的生活；
从“他虽年劫修长，也不应久占在此。常言道：‘皇帝轮流做，明年到我家。’”可以看出，作为齐天大圣的悟空，这时候追求平等；从“若还不让，定要搅攘，永不清平！”可以看出，他不畏强权；
从“身回水帘洞，心逐取经僧”“你趁早儿告诵我！”可以看出孙行者有责任心，对师父有情有义。
27．三打白骨精 聪颖智慧 果敢勇猛（意对即可） 【详解】
本题考查名著阅读。①根据选文中“好妖精，按落阴云，在那前山坡下，摇身一变，变作个老妇人，年满八旬”“八戒道：‘师兄打杀的，定是他女儿。这个定是他娘寻将来了。’”“行者认得他是妖精，更不理论，举棒照头便打。那怪见棍子起时，依然抖擞，又出化元神，脱真儿去了，把个假尸首又打死在山路之下”可知文段出自《西游记》“三打白骨精”。
②孙悟空机智勇敢、除恶务尽、洞察力强。他有除魔降妖，保护师傅的坚定信念。当白骨精化身村姑，意欲加害唐僧时，孙悟空棒杀了“村姑”，只可惜白骨精灵魂出窍真身得以逃脱。唐僧肉眼凡胎，不辨真假，念紧箍咒惩罚孙悟空，悟空受了莫大的委屈。第二次白骨精化身老妇人，再次出现时，明知会受到师傅的冤枉与惩罚，孙悟空还是毫不犹豫的当
头一棒打死了“老妇人”，只是白骨精的灵魂再次逃脱。孙悟空也因此受到了更大的处罚，唐僧把《紧箍儿咒》颠倒足足念了二十遍，并且要撵走他，悟空苦苦哀求方得留下。所受的委屈，非一般人所能承受。第三次，当白骨精化身老公公再次出现时，孙悟空明知会受到师傅更加严厉的惩罚，还是一棍子打杀了白骨精。这次白骨精真身没能逃脱，化成了一堆白骨。此时，孙悟空百口难辩，百求无果，被唐僧赶回了花果山。由整个故事发展可见：自始至终，虽承受了莫大的委屈，但保护师傅，降妖除魔的坚定信念，促使孙悟空一次次举起了他的金箍棒。
28．C
解析：（1）C D（2）评分要求：人物性格（至少写出两点），运用修辞，语言通顺 【详解】
（1）《西游记》中，唐僧师徒西行路过的国家有:宝象国、乌鸡国、车迟国、西梁女儿国、祭赛国、朱紫国、比丘国、灭法国、天竺国、凤仙郡、玉华州和金平府的大印。故选CD。
（2）本题考查对人物性的了解和把握。按照要求从“孙悟空、猪八戒、沙僧”三位人物中选择一个即可。注意修辞方法和字数。
示例1：我认为猪八戒是一个忠勇善良，但有些好吃懒做、爱占小便宜的人。作为徒弟，他忠心耿耿，性格温和，听师父唐僧的话；作为师弟，他忠勇善良，经常帮助孙悟空勇战妖魔；作为团队中的一员，他时刻为团队着想，但有时会遇到挫折就想着散伙。他为唐僧西天取经立下汗马功劳，是一个被人们喜爱的喜剧人物。
示例2：我认为孙悟空是一个叛逆，但又忠诚的人。作为徒弟，他忠心耿耿，尽职尽责保护师傅；作为师兄，他爱护师弟，面对妖魔首先出战；作为团队中的一员，他时刻为团队着想。他是《西游记》中最重要的人物。
示例3：我认为沙僧是一个个性憨厚，忠心耿耿的人。作为徒弟他正直无私，任劳任怨，谨守佛门戒律，踏踏实实，谨守本分。作为师弟，他不像大师兄孙悟空那么叛逆，也不像二师兄猪八戒那样好吃懒惰、贪恋女色。他从放弃妖怪的身份起，他就一心跟着唐僧，经常帮助孙悟空勇战妖魔。最终功德圆满。是《西游记》中不可缺少的人物。
29． 《阿长与〈山海经〉》 藤野先生所改正的讲义 《藤野先生》 示例：《山海经》是长妈妈告假回家时特意买给“我”的，包含了长妈妈对“我”的关爱和“我”对她的怀念之情。 【详解】
（1）考查对文学常识的识记和文本内容的梳理和概括。
第一空，从【甲】文所说的丢失的物品“长妈妈送‘我’的木刻版《山海经》”可知，其文本选自《朝花夕拾》中的《阿长与《山海经〉》一文。文中写了长妈妈“我”买《山海经》的事。
第二空，从文本中的“恰巧这讲义也遗失在内了”可知，丢失的物品是“藤野先生所改正的讲义”。”对“我”的讲义，藤野先生“从头到末，都用红笔添改过了，不但增加了许多脱漏的地方，连文法的错误，也都一一订正。
第三空，从【丙】文“他所改正的讲义，我曾经订成三厚本，收藏着的，将作为永久的纪念”可知，其文本选自《朝花夕拾》中的《藤野先生》中的一文。
（2）本题考查理解作者情感。结合《朝花夕拾》中的《阿长与〈山海经〉》和《藤野先生》相关内容分析其蕴含的情感作答即可。
《阿长与〈山海经〉》——记述儿时与阿长相处的情景，描写了长妈妈善良、朴痛考舰而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节\"的性格；对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》，充满了尊敬和感激。文章用深情的语言，表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。 《藤野先生》——记述作者在日本留学时期的学习生活，叙述在仙台医专受日本学生歧视、侮辱和决定弃医从文的经过。作者突出地记述了日本老师藤野先生的严谨、正直、热诚、没有民族偏见的高尚品格，表达了对藤野先生深情的怀念。
示例：讲义是“我”在日本求学时，日本教师藤野先生帮助“我”添改的，包含了他对“我”的关怀、照顾及“我”对藤野先生的感激和怀念之情。
30．B
解析：B 【详解】
B.孙悟空在太上老君的炼丹炉里炼就了一双火眼金睛。故选B。 31．卧冰求鲤、老莱娱亲、郭巨埋儿 【详解】
《二十四孝图》中作者重点提到的几个故事有：陆绩怀桔、卧冰求鲤、老莱娱亲、郭巨埋儿等。
陆绩怀橘：陆绩自幼聪明过人，知礼节，懂孝悌，尊重长辈，孝敬父母。6岁那年，于九江拜见袁术，袁术赠的橘子，陆绩舍不得全部吃完，深藏三枚于怀中。临行告辞、躬身施礼时橘子落地。袁术问道：“陆郎作宾客怎么还藏着橘子？”陆绩跪而回答：“留三只橘子欲回去送给母亲品尝。”袁术听罢惊奇不已。从此以后，陆绩怀橘便传为佳话。 卧冰求鲤：晋朝时期，有个叫王祥的人，心地善良。继母喜欢吃鲤鱼。有一年冬天，天气很冷，冰冻三尺，王祥为了能得到鲤鱼，赤身卧在冰上。他浑身冻得通红，仍在冰上祷告求鲤鱼。正在他祷告之时，他右边的冰突然开裂。王祥喜出望外，正准备跳入河中捉鱼时，忽从冰缝中跳出两条活蹦乱跳的鲤鱼。王祥高兴极了，就把两条鲤鱼带回家供奉给继母。
老莱娱亲：春秋时，楚国有位老莱子，非常孝顺父母。怕父母担忧，想着法子让父母高兴。于是，专门做了一套五彩斑斓的衣服，走路时装着跳舞的样子，父母看了乐呵呵的。一天，他不小心跌了一跤，害怕父母伤心，故意装着婴儿啼哭的声音，并在地上打滚，来让父母看了开心。
郭巨埋儿：郭巨，晋代人，对母极孝。后家境逐渐贫困，妻子生一男孩，郭巨的母亲非常疼爱孙子，自己舍不得吃饭，把食物留给孙子吃。郭巨觉得养孩子必然影响供养母亲，遂和妻子商议：“儿子可以再有，母亲死了不能复活，不如埋掉儿子，节省些粮食供养母亲。”当他们挖坑时，在地下二尺处忽见一坛黄金，上面写：“赐孝子郭巨，官不得取，民不得夺。”夫妻得到黄金，回家孝敬母亲，并得以兼养孩子。
32．D
解析：D 【详解】
A.“司马徽”改为“诸葛亮”。这是董必武先生写的表达对诸葛亮钦佩之情的一幅对联； B.“美髯公朱仝”改为“玉麒麟卢俊义”。卢俊义原本是河北大名府富商、大财主、员外，被吴用等人利用李固与贾氏的奸情，使计骗上梁山，后来成为梁山第二首领，上应天罡星；
C.“自称”不正确。是众猴拜石猴为王时众猴所称； 故选D。
33．车迟国二十多年前遇到了旱灾，和尚没能求到雨，而虎力大仙、鹿力大仙、羊力大仙求到了雨，解了黎民之苦。 【详解】
考查名著情节。原文中表述为“你不知道，因当年求雨之时，僧人在一边拜佛，道士在一边告斗，都请朝廷的粮饷。谁知那和尚不中用，空念空经，不能济事。后来我师父一到，唤雨呼风，拔济了万民涂炭。却才发恼了朝廷，说那和尚无用，拆了他的山门，毁了他的佛像，追了他的度牒，不放他回乡，御赐与我们家做活，就当小厮一般。我家里烧火的也是他，扫地的也是他，顶门的也是他”，二十多年前，车迟国大旱，和尚没有求到雨，反倒是虎力大仙、鹿力大仙、羊力大仙三位道士呼风唤雨，拯救了黎民。所以国君才会“敬道灭佛”。
34．菩提祖师 七十二般变化 筋斗云 金箍棒 沙悟净 【详解】
本题考查名著阅读积累。（1）菩提祖师是古典名著《西游记》中的一位祖师级人物，收孙悟空为徒，传授他大品天仙诀、七十二般变化、筋斗云，但却要求悟空出师后不能提起师门保守自己的状况，为一个精通诸子百家的世外高人形象。
如意金箍棒是孙悟空所使用的兵器。如意金箍棒原本就是兵器，是太上老君所炼制，“如意金箍棒”这个名字也是太上老君所取，并刻在棒身上，是最初的名字。是孙悟空去东海龙王处索要兵器时得到的。
（2）“一头红焰发”“眼睛亮似灯”“项下骷髅悬九个，手持宝杖甚峥嵘”描述的是沙悟净，又称沙和尚、沙僧。原为上界的卷帘大将，因为失手打碎了琉璃盏，触犯天条，被贬到下界，每七日万剑穿心，在流沙河兴风作浪，危害一方，专吃过路人。后经观音点化，赐法号悟净，一心归佛，同八戒、悟空一同保大唐高僧玄奘西天拜佛求取真经。沙僧个性憨厚，忠心耿耿。他不像孙悟空那么叛逆，也不像猪八戒那样好吃懒惰、贪财好色，自他放弃妖怪的身份起，他就一心跟着唐僧，正直无私，任劳任怨，从未动摇过，他谨守佛门戒律，踏踏实实，谨守本分，最终功德圆满，被如来佛祖封为“金身罗汉”。降妖宝杖是沙僧使用的武器，由鲁班以吴刚砍下的桂树枝所制，外型两端细中间粗，曾被妖怪形容像擀面棍。
35．变作小孩喊救命 牛魔王 三昧真火 【详解】
本题考查名著《西游记》的内容，需熟记相关情节才能作出正确的答案。 红孩儿想吃唐僧肉，变作小孩喊救命，把唐僧抓到了火云洞。
悟空得知红孩儿是自己五百年前结拜的兄长牛魔王之子，想要借此关系向他讨还师父。红孩儿不信悟空所说，从口鼻中喷出烟火烧退悟空八戒。龙王弟兄被请来向红孩儿喷水，可
红孩儿喷的是三昧真火，雨水浇不灭，反使悟空 熏了一身的烟火。
八戒去请观音，被红孩儿假变的观音骗进了洞，悟空又变做牛魔王被红孩儿问出了破绽，纵筋斗云径投南海，请观音收服了红孩儿。
结果中了观音的诡计后困在莲花宝座上被许多刀子定住，身上还被戴上了好几个名叫金箍咒的锁命金环，最终被观音收服还做了门下弟子，被封为善财童子，从此跟随观音而去，最终修得正果。
依以上内容，可完成填空。
36．沙僧/沙和尚/沙悟净 大闹天宫 【详解】
考查对名著人物情节的掌握。
第一空，需要结合平日积累的文学常识进行判断。我们可以从题干中的关键词“不黑不青蓝靛脸”“项下骷髅悬九个”等可判断为沙僧。
第二空，《西游记》中，孙悟空去东海龙宫抢了金箍棒，又去地府强销生死簿。龙王、阎君去天庭告状，玉帝把孙悟空召入天庭，授他做弼马温。孙悟空嫌官小，打回花果山，自称\"齐天大圣\"。玉帝派天兵天将捉拿孙悟空，却没有成功，便让孙悟空管理蟠桃园。孙悟空因王母没请他去参加蟠桃宴便偷吃蟠桃，毁了王母的蟠桃宴，逃后又偷吃了太上老君的金丹后返回花果山。玉帝大怒再派李天王率天兵捉拿；观音菩萨举荐二郎真君助战；太上老君在旁使暗器帮助，最后悟空被擒。悟空被刀砍斧剁、火烧雷击，甚至置丹炉锻炼七七四十九日，依然无事，还在天宫大打出手。最后还是玉帝下令请来如来佛祖，才把孙悟空压在五行山下。通过孙悟空闹龙宫、反天庭的故事，比较集中而突出地表现了孙悟空敢做敢当、机智乐观、大胆反抗天威神权的无畏精神和斗争性格。 37．√ × √ 【详解】
（1）阅读原著，可知石猴因带领群猴进入水帘洞而被拥立为王，尊为美猴王。美猴王为求长生不死，在海上漂泊八九年后，到灵台方寸山斜月三星洞拜须菩提祖师为师学艺，祖师赐名孙悟空，学得七十二般变化和十万八千里筋斗云。题干中的表述是正确的。 （2）“朱紫国国王被狮精推入井内淹死”有错。正确应是：乌鸡国国王被狮子精推入井内淹死。
（3）红孩儿是牛魔王和铁扇公主之子，外号圣婴大王，住在号山枯松涧火云洞。红孩儿是他的乳名。他使用一杆丈八火尖枪，武功非凡，又在火焰山修行三百年，炼成三昧真火，口里吐火，他的鼻子会喷烟，十分了得，经常与人赤脚打斗。红孩儿听说吃唐僧肉可以长生不老，便用狂风卷走唐僧，用计骗擒猪八戒。孙悟空战之不胜，去落伽山请来观音菩萨，又让护法惠岸木吒借来托塔天王李靖的天罡刀，收服了红孩儿，让他做了观音菩萨的善财童子，最终成了正果。题干中的表述是正确的。
38．D
解析：孙悟空（大闹天宫） D 【详解】
（1）本题考查学生对名著故事情节的掌握。
《西游记》这部作品共分为三大部分：前七回讲孙悟空的身世和大闹天宫的故事，是全书
的精华部分，表现孙悟空的反抗精神；第八到十二回介绍唐僧的前世，魏征梦中斩蛇、唐太宗入冥府，交代了西天取经这一中心事件的由来；第十三至一百回是小说故事的主体，写唐僧师徒西天取经途中经历八十一难和终成正果，带经书回东土大唐的故事。 （2）本题考查学生对名著知识的识记。
由“那大圣飘飘荡荡”和“滚了一夜直至天明，方才落在一座山上”可知，这段文字出自于《西游记》第五十九回“唐三藏路阻火焰山，孙行者一调芭蕉扇”。 这段文字非常形象的说明了芭蕉扇强大的力量，就连大圣那么高强的本领也抵不过它一扇。孙悟空滚了一夜直至天明才落在这座“小须弥山”，这是灵吉菩萨的道场。孙悟空也正是因为得到灵吉菩萨的“定风丹”，含在嘴里，任由铁扇公主连着扇了几扇，仍在狂风中巍然不动。 39．蟠桃会上酒醉调戏嫦娥 【详解】
本题考查名著积累。由文段中“钉耙”“我本是观世音菩萨劝善受了他的戒行，这里持斋把素，教我跟随那取经人往西天拜佛求经，将功折罪，还得正果，叫我等他”可知他是猪八戒。猪八戒，武功高强，力大无穷，精通三十六般变化，所持的兵器为太上老君所造、玉皇大帝亲赐的上宝沁金钯（俗称九齿钉耙）。猪八戒前世为执掌天河十万水兵的“天蓬元帅”，因酒醉后调戏嫦娥并且惹来纠察灵官后，又拱倒斗牛宫被贬下凡尘，却错投猪胎，在福陵山云栈洞落草。后受观音菩萨点化，入赘高老庄务农，等待取经人。
40．B
解析：B 【详解】
B.错误，《西游记》中“大闹五庄观，推倒人参果树”的是孙悟空。师徒五人来到五庄观，悟空在八戒怂恿下去偷人参果，被清风、明月发现辱骂，悟空一怒下推了人参果树。故选B。
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