大六壬初传发用注解详释

⼤六壬初传发⽤注解详释

⽇主外兮⾠主内，四课各就⽇⾠推。

此句开篇明义，说明⽇⾠之内外动静所主。⽇为外为动为阳为男为左，⾠为内为静为阴为⼥为右。

⼀⼆发⽤贵顺⾏，⽤在贵前事速成。三四发⽤天⼄逆，⽤在贵后吉凶迟。

⼀⼆为⽇⼆课，发⽤⾃⽇⼆课，主近，主速。贵⼈顺⾏主事顺。若发⽤⾃⼀⼆课，加上贵神顺⾏，更主事情顺利、迅速。看课应重视发⽤于何处，也应看重贵神的顺逆布。

三四指⾠⼆课，发⽤⾃⾠⼆课，主远，主迟。贵⼈逆⾏主事不顺利。若发⽤⾃三四课，加上贵神逆⾏，更主事情迟延、缓慢。

⾄于吉凶，当综合课传分析，不可以此定论，这只是⾸观事之顺逆迟速⽽已。

古六壬家也是⽂赋好⼿，⼀篇赋⽂中，⼀句⼀段都编排有序，论义叙理井然有条。这也是看古籍要注意的地⽅。

四课发⽤名蓦逢，事主偶然或蓦成。

发⽤⾃第四课，主事情突然发⽣，或者偶然发⽣，意为发⽣的事让⼈感觉意外、意想不到，或者毫⽆防范，不及准备应付。其事之吉凶应综合课传看，有突然⽽成吉事，有突然⽽出凶险的。凡遇发⽤⾃第四课，应留⼼观察之。

⽤上克下事外来，利男利先卑⼩灾。⽤下克上事起内，利⼥利后尊长悲。

上克下为克，下克上为贼，上为男、为尊、为长者，下为⼥、为卑、为幼⼩。观发⽤为上克或下贼⽽探察其所利所不利。若详细看过课经中的元⾸课与重审课，此义不难理解。

下贼上兮神克官，事将成合搅扰⾔。

此句论将神之克战。下贼上神发⽤，上神（发⽤）⼜克天将，名为内战，反之称外战。内战最忌，外战稍轻。往往“祸起萧墙”的内乱最难防备，最为凶恶，最为可憎可恶。外患易除，内乱难熄。相信很多⼈都有这⽅⾯或深或浅的体会，若对历史知识掌握较多的，更能深明此义。

⽤遭夹克名逼迫，⾝不⾃由受驱策。

指下贼发⽤，发⽤⼜受所乘之天将所克，称为遭“夹克”。后有追兵，前有伏兵，腹背受敌，⼗分可畏。遇此者必不能⾃由⾃主，只能任⼈摆布。⽐如发⽤为财受夹克，财不由⼰做主，花费与否花费多少，均似有⼀只⽆形的⼿在操纵，不是你想省就能省的。若我所忌之神受夹克，则为可庆可贺，因为彼受夹克，⾃不能主，不能害我。

⽤克上下为隔将，隔断难合事不昌。

上克发⽤也，发⽤之神⼜克天将，此为左右不和，上下相乖，称为“隔将”。凡占均主不顺，⼈情不和，办事费⼒。

⽤起长⽣凡谋遂，长⽣临墓发旧事。

前句：发⽤为⼲之长⽣（长⽣⼗⼆宫之长⽣，如⽔长⽣在申。）。长⽣最吉，占事得长⽣，最为吉利顺遂。若长⽣并⽣⽓，更为吉上加吉。犹如春天的花草树⽊，欣欣向荣，不光眼睛看着舒服，在实质上也是繁荣昌盛。占事遇长⽣并⽣⽓，不光办事顺利，⼼情也舒畅⽆⽐。

后句：指⼲之长⽣在⼲之墓神上发⽤，主旧事复发。⽐如⼲为⽕，⼲之长⽣在寅，⼲之墓在戌，寅加戌上发⽤，为长⽣临墓发⽤。长⽣，新⽣事与物也，墓者，陈旧事过去物也。长⽣⾃墓⽽起，正是象指陈年旧事中⼜⽣出新的事端。知此⼀义，占断时可以看出某事乃旧事未断，复⽣出新的事情。

⽤败与死事坏毁，⽤绝事了⼈信⾄。⽤墓事缓病者悲，物在⼈归凶事微。刑冲破害事阻隔，⽤空忧喜⽆实遮。

此三句指⽤神相对⽇⼲⽽⾔，为⼗⼆长⽣中的败（沐浴）、死、绝、墓，以及与⽇⼲做刑、冲、破、害，还有⽤神空亡等等情况下，所主之事。

败、死者，⽆⽣机，有败亡毁坏之象，其中败即沐浴，虽⽣⼲，亦如有毒之⽔，饮以救渴，却终⾄中毒。

绝者，凡事皆了，终结于此，为最终之了断。⽐如占⾏⼈占信⾳。喻⾏⼈在外奔波，⾄此⽽息，必有⾳信传来。

墓主迟滞，凡占遇墓发⽤，主事迟缓难成，主⼈昏晦，家宅⽆光，占病更忌见之。若占失物，则失物尚不远，墓的缘故！占⾏⼈，说明也该归来了，墓者，终⽌故，万物⾄此⽽收。发⽤与⼲有刑冲破害，乖违之象，各取其义以断，不外乎阻隔难成。

空则有⽞妙之机。发⽤逢空，占凶事不凶，吉事不吉，因为空的缘故，空者，没有也，故忧喜皆⽆。

克⽇忧⾝长上讼，克⾠家宅不安宁。克时⼼动惊忧起，克末有始必⽆终。

⽇为⼈，⼜为尊，故发⽤克⽇，应考虑到占⼈⾃⾝与尊长；⾠为宅，若占⼈为男，⾠亦为妻，发⽤克之，应考虑家宅安宁与否及妻安与否。

时为先锋门，每课必看，有时重要性与发⽤并重。时主当前之事，发⽤克时，主惊忧即起。初为始，末为终，发⽤（初传）克末传，主所占之事有始⽽⽆终，皆因初克末之故。

克命上神主得财，克年上神事必乖。丧吊事⼲有服⼈，休主疾病囚主刑。

前句讲发⽤所乘的神煞。仅讲⼀例，其它由学⼈⾃去发挥领悟的。发⽤为丧门或吊客，主事情关系到家⾥有丧亡亲⼈的⼈。有服之服，指孝服，披⿇戴孝也。

不过丧门吊客之例，要丧吊全逢才⾏，要么⼲上⽀上全逢，要么初末传全逢。否则不可⼀概⽽论，若⼀见之便⼤呼凶险，岂不……

后句指发⽤相对四季⽽⾔之旺、相、休、囚、死，发⽤为休的状态，必主疾病之事，发⽤处于囚地，主有刑伤、官司，处死地，主有死丧事。

天将⼊庙喜愈喜，凶将归家亦不虑。

指发⽤所乘天将归于本家的情况，若天将为吉，归本家为就旺地，更吉；倘将为凶，归本家亦不为凶。参看⼗⼆神将释。

⽤岁中末或⽇⽉，移远就近急速是。

此句最妙！意指初传为岁⽀，中传为⽉建，末传为⽇⾠，按三传传送之象，有由岁到⽇，乃是由远到近之象，且所占事很快就能应验，占⾏⼈则为很快就会到。应当由这⼀句发挥出去。六壬取象灵活多变，全在⼈是否精熟！