2012-2013学年河南省中原名校高二上学期期中联考历史试题(A卷)

高二历史试卷

命题：新乡一中历史命题组 责任老师： 考试时间：90分钟 试卷满分：100分

第I卷（选择题，共60）

本卷共30小题，每小题2分，共60分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。

1．史学家徐中达说：“一个时代的思想不够活跃，创新就不可能有多大成就，社会发展的后劲就会不足。”依照这种观点，春秋战国时期的百家争鸣对历史的最大影响是 A．直接促进经济的迅速发展 C．出现了“诸子百家”局面 想主张是

A．仁者爱人 B．克己复礼

C．忠恕之道

D．中庸之道

3．一个时代的服饰演变可以看出政治的变革、经济的发展和文化意识的嬗变：西周的“秩序井然”，战国的“清新变革”，唐的“丰满华丽，宋的“理性之美”。能够反映出以上文化审美的历史现象分别是

A．宗法制 “百家争鸣”、民主政治、理学盛行 B．郡县制、“百家争鸣”、国家富强、“经世致用” C．宗法制、“百家争鸣”、国家富强、理学盛行 D．郡县制、“罢黜百家”、政治腐朽、理学盛行

4．美国历史学家费正清在评论秦朝灭亡时说：“在证明了法家思想确有效用的同时，秦王朝的灭亡体现了孟子的一个思想的正确——最终还是要依靠被统治者的默认。”此处孟子的“一个思想”具体是指 A．“民贵君轻”实行“仁政” C．圣人之要，四方来效

B．“水则载舟，水则覆舟” D． 加强集权，防止人民反抗

B．出现了政治、经济大变动

D．奠定中国传统文化繁荣发展的基础

2．孔子看到鲁国季氏八佾之舞，愤然谴责道：“是可忍，孰不可忍！”反映了孔子当时的思

5．唐太宗晚年在回顾自己治国经验时说：“国以人为本，人以衣食为本”， “夫安人宁国，惟在于君，君无为则人乐，君多欲则人苦，朕所以抑情损欲，克己自励耳。”请你判断唐太宗的治国理念体现了古代哪些学派的主张 A．儒家、法家 C．墨家、儒家

B．法家、道家 D．儒家、道家

6．中国传统文化中注重个人修养、追求人格完善的美德在春秋战国时形成，宋明时期这一思想进一步强化。下列不能反映这一传统美德的是 A．“天行健，君子以自强不息” B．“富贵不能淫，贫贱不能移” C．朱熹倡导：“忠、孝、廉、节” D．“民为贵，君为轻，社稷次之”

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7．《朱子语类》道：“天得之(理)而为天，地得之(理)而为地，凡生于天地间者，又各得之以为性；……其张之为三纲，其纪之为五常”他的主要目的是 A．维护封建道德 C．主张君权神授 君之主在心。”上述主张最能说明

A．维护君主制度 B．对制度的批判超越了时代 C．反对君主，主张明君治国 D．推翻君主制度

9．在中国封建社会,统治者对商人抱有强烈的偏见，认为商人“重利轻义”,商人总是排在“四民”（士农工商）之末。主要是因为商人 A．自由平等意识强烈对君主构成威胁 B．不重修养，文化浅薄

C．行为有违“礼”的规范和“仁”的精神 D．忙于经商，行为粗疏

10．公元前5世纪中叶以后，古希腊有些学者开始怀疑社会现实和宗教，把研究重点转移到“人”本身。于是，出现了所谓的“智者学派”。这一学派出现的因素不包括 A．希腊地理环境的影响

B．希腊公民社会地位的提高

C．神学对人的思想控制减弱

D．希腊城邦民主政治的繁荣

B．阐述自然本心 D．规范人际关系

8．清初“经世致用”学说的倡导者唐甄说：“自秦以来，凡为帝王者皆贼也！”“天下之主在君，

11．有人从人性的角度概述中西历史区别时说：“近代西方什么都禁，就是不禁人的本能。古代中国什么都不禁，唯独禁人的本能。”如果你同意上述观点，从下列选项中找出主要论据

A．启蒙思想；民贵君轻 C．信仰得救；致良知

B．信仰得救；天人感应 D．人文主义；存天理，灭人欲

12．关于16世纪的宗教改革，有人曾这样比喻：“教会原本是教徒与上帝的接线员，于是借

助这个电信垄断地位大发横财。自此之后，人人自带直拨上帝的„热线‟了。”从材料中能够得出的主要观点是

A．主张废除宗教仪式 B．否定教会权威 C．宣扬《圣经》至高无上 D．否定信仰上帝

13．18世纪法国启蒙思想的传播最终导致了法国大爆发，推翻了封建王朝，建立了共和

国，而思想来源于法国的中国维新思想所引发的戊戌变法却最终失败。产生这种差别的 根本原因是

A．中国思想家们的思想来源于法国，不符合中国国情 B．中国维新思想理论体系不够完善

C．当时中国资本主义发展水平远远落后于法国 D．法国的启蒙思想家对未来社会提出了政治设想

14．卢梭认为：“自从人类觉察到一个人具有两个人粮食的好处的时候起，平等就消失……

不

久便可以看到奴役和贫困伴随着农作物在田野中萌芽和滋长。”这段话表明卢梭认识到 A．财产私有制致使人民贫困和遭受奴役 C．卢梭主张自由平等、天赋

B．奴役和贫困是人类社会的普遍现象 D．财产私有制是人类不平等的根源

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15．中国古代戏曲与古希腊戏剧、印度梵剧并成为“世界三大古老戏剧”。但是，中国戏曲一

直到12世纪末才走向成熟，比其他两者晚了很长时间。其主要原因是 ①社会上层人士和知识分子对戏曲文化不感兴趣 ②直到宋代城市商品经济才发展成熟，市民阶层壮大 ③科举考试占据中心位置阻碍了戏曲的发展 A．①②③ B．②③

C．①③

D．①②

16．图二的两位历史人物和他们的著作几乎产生于同一历史时期，但却代表传统科技和近代

科学的不同发展趋势，形成这种强烈反差说明的本质问题是

A．农业经济和商品经济的不同要求 B．资本主义萌芽的产生 C．实践经验和科学探索产生的不同影响 有

把社会人与整个自然界分开。可是他们向来主张，研究人类的惟一适当对象就是人本身。 因此，在整个中国历史上，儒家反对对自然进行科学的探索，并反对对技术作科学的解 释与推广。”对李约瑟这段话的理解，准确的是 A．个人与社会人、自然界是无法分开的 B．研究人类惟有研究人本身 C．对自然界的研究是无法穷尽的

D．中国古代只重人的研究，不重科技的研究与推广，影响了科技的发展

18．著名书法家欧阳中石就楷书在唐代的流行原因说：“凡高文大册、殿宇庙堂之中记铭、

纪功颂德之碑文，必都以楷书为主”。唐人崇尚楷书主要是因为其 A．笔画圆润，崇尚自然

B．变化多端，追求个性 D．端庄通俗，崇尚规范

C．线条流畅，追求意境

D．东西方文化没有相同之处

17．著名科学家李约瑟在《中国科技史》中提出：“他们固然没有把个人与社会分开，也没

19．有人把达尔文的生物进化论称为“时代进步的综合产物”，下列不能证明这一看法的是

A．文艺复兴和启蒙运动拓宽了人们的视野 B．17、18世纪资产阶级相继发生 C．第二次工业的推动 D．生物学研究陆续取得重大成果

20．原籍河南的史学家柏杨先生在《中国人史纲》中说：“（清如同）被击败的末期癌

症的老拳师，在观察对手优点时，不归功于对手的强壮如牛，反而归功于对手有一副漂亮的拳击手套。”下列哪一政治派别思想主张符合此观点的是 A．地主阶级洋务派 C．资产阶级维新派

B．地主阶级抵抗派 D．资产阶级激进派

21．京师大学堂成立时招生简章规定：“五经四书如日月经天江河行地，历万古而常新，又

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如布帛菽粟不可一日离，学者果能切实敦行，国家何患无人才，何患不治平”这从根本上说明

A．封建伦理纲常的顽固性 C．维新派主张教育改革

B．清坚持“中体西用” D．对封建教育的冲击

22．“所谓立宪政体，所谓国民政治，果能实现与否，纯然以多数国民能否对于政治，自觉

其居于主人的主动的地位为唯一根本之条件。”这反映陈独秀提倡新文化运动的根本出 发点是

A．传播西方进化论与人性思想 C．抨击立宪道路号召暴力

B．批判袁世凯尊孔复古行径 D．改造国民思想，巩固共和

23．如果请你为下列历史图片拟写一历史主旨，你会选择哪一标题

A．抗争——摆脱外来殖民侵略 C．探索——寻找强国御侮之道

B．屈辱——半殖民地化进一步加深 D．复兴——中华民族步步崛起

24．陈独秀在《新青年》中谈到：“无论政治学术道德文章，西洋的法子和中国法子，绝对是两样”，“好像水火冰炭，断断不能相容”。对此观点认识正确的是

A．正确评价了传统文化的历史作用 C．承认文化的时代性和社会差异性

B．使民主共和的观念深入人心 D．要彻底改造中国儒家传统文化

25．《孙中山选集》（下卷）载：“因此吾人欲证实民族主义实为健全之反帝国主义，则当努

力于赞助国内各种平民阶级之组织，以发扬国民之能力。盖惟与民众深切结合之后，中国民族之真正自由与，始有可望也。”以下选项不能说明材料内容的是 A．用暴力手段推翻满洲贵族的统治 B．要求中华民族自求

C．确立了“联俄、联共、扶助农工”三大 D．反对帝国主义压迫，争取民族 26．在七大预备会议的报告中说：“决议案上把好事都挂在我的帐上，所以我要对此

发表点意见。写成代表，那还可以，如果只有我一个人，那就不成其为党了。”的这些言论最能说明思想是 A．中国党的指导思想 C．中国党集体智慧的结晶

B．中国实践的产物

D．马克思主义与中国实际相结合的产物

27．以为代表的中国党人探索了一条有中国特色的道路，以为首的中

国党人开创了一条有中国特色的社会主义建设道路，以江为首的党人开创 了加强党建思想的道路。三者的根本共同点是 A．坚定不移的走社会主义道路 C．把反“左”作为进程的重要任务

B．实事求是，从中国的国情出发 D．始终不渝的贯彻党的最高纲领

28．曾指出：“如果60年代以来，中国没有原子弹、氢弹，没有发射卫星，中国就不

能叫有重要影响的大国，就没有现在的地位。”结合所学知识，对这句话理解比较准确的是

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①当代社会激烈的经济竞争和军事政治角逐，实际是科技力量的竞争 ②核武器成为解决国际争端的根本因素

③“两弹一星”提高了中国的国际地位，扩大了国际影响

④科学技术事业的发展促进了我国生产力的发展和综合国力的提高

A．①②③

D．②④ C．①③④ D．①②③④

29．“”时期，文学艺术界由“百花齐放”到“百花凋零”，出现了“八亿人民八个戏”的局面；

而“”后文化事业蓬勃发展，并设立了一批文学艺术奖项，如“矛盾文学奖”、电影“百花奖”等。这最能说明的问题是

A．文艺创作有一个兴衰交替的过程 B．文艺的兴衰受制于一定时期的政治环境 C．文艺的繁荣不会持久 D．“”对文艺有重大的影响

30．2012年10月11日，莫言凭借长篇小说《蛙》获得了诺贝尔文学奖，其颁奖词为：“将

魔幻现实主义与民间故事、历史与当代社会融合在一起”。在他的小说中构造了独特的主观感觉世界，天马行空般的叙述，陌生化的处理，塑造了神秘超验的对象世界。下列哪部作品体现了这一风格 A．《巴黎圣母院 》 C．《百年孤独》

B．《战争与和平》 D．《老人与海》

第II卷（非选择题，共40分）

注意事项：

第II卷需用黑色墨水签字笔在答题卷上书写作答，在试题卷上作答，答案无效。 31．▲材料一：苏格拉底说，智慧的人总是做美而好的事情，愚昧的人则不可能做美而好的事，即使他们试着去做，也是要失败的。既然正义的事和其他美而好的事都是道德的行为，很显然，正义的事和其他一切道德的行为，就都是智慧。

——色诺芬《回忆苏格拉底》

▲材料二：我陷于信仰的苦恼中，不断叩问圣保罗的这句话，想弄清他的意思。我日夜思索这句话(神的裁判表现在神本身，正如所写的：“义人靠信仰生活”)，神终于怜悯我，让我明白：神的裁判就是义人蒙受神恩所经历的裁判，就是信仰，而那段话的意思就是：福音书表现了神的裁判，被动的裁判，慈悲为怀的神通过它让信仰使我们成为义人。

——马丁·路德《拉丁文作品第一卷序言》

▲材料三：启蒙就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态，不成熟状态就是不经别人的引导，就对运用自己的理智为力。当其原因不在于缺乏理智，而在于不经别人的引导就缺乏勇气与决心去加以运用时，那么这种不成熟状态就是自己所加之于自己的了。Sapereaude！要有勇气运用你自己的理智！这就是启蒙运动的口号。

——康德《对一个问题的回答：什么是启蒙？》 请回答：

（1）据材料一概括苏格拉底的基本观点。（2分）这一观点是在怎样的背景下提出的？(4分) （2）据材料二概括马丁·路德的主张。（2分）说明这一主张的积极意义。(4分)

（3）结合所学知识，概括启蒙思想家对未来社会的政治构想。（4分）这些构想是材料三中

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康德阐述的哪一观点的体现？（2分）请概述西方人文主义的发展过程。(8分)

32．我国著名史学家罗荣渠在《现代化新论》中在论述现代化时说：“工业化是现代化的” 核心。现代化实质上是现代工业生产方式和工业化生活方式的普遍扩散化的过程。由于创新性变革与传导性变革两种方式之不同，在实际历史进程中，通向现代化的道路有两种类型。一类是内源的现代化（modernization from within），即由于社会自身力量产生的内部创新，又称为内源性变迁(endogenous change)。一类是外源的现代化，是指在国际环境影响下，社会受外部冲击而引起内部的思想和政治变革并进而推动经济变革的道路，又称外诱变迁 (exogenous change)。

你认为中国现代化（近代化）属于哪一种类型，请结合史实加以说明。（14分） （要求观点明确，史论结合，论证合理。）

中原名校2012--2013学年第一学期期中联考高二历史题参

一、选择题 1 D 11 D 21 A 2 B 12 B 22 D 3 C 13 C 23 C 4 A 14 D 24 C 5 D 15 B 25 A 6 D 16 A 26 C 7 A 17 D 27 B 8 C 18 D 28 C 9 A 19 C 29 B 10 C 20 A 30 C 二、非选择题 31．答案：(1)美德即知识。智者学派追求功利，忽视社会道德，导致社会道德沦丧。

(2)信仰得救，因信称义。否定教皇权威，强调信仰的平等与自由,有利于思想。

(3)政治构想：人民主权，三权分立，君主立宪等。体现：思考，理性判断。古希腊时期，提出了“人是万物的尺度”“有思想力的人是万物的尺度”等，把研究的目光从“神”转向了“人”；文艺复兴时期新兴的资产阶级为了反对宗教神学思想，复兴了“人文主义思想”；启蒙运动时期人文主义得到进一步发展，上升到了理性的高度。

32．本题建议按档次给分，即：

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档次 一等 分数 标准 （14～11分） ①紧扣评论对象，观点明确；②合理引用史实，进行多角度评论；③论证充分，逻辑严密，表述清楚。 二等 （10～5分） ①能够结合评论对象，观点较明确；②引用史实，评论角度单一；③论证较完整，表述清楚。 三等 （4～O分） ①偏离评论对象，观点不明确；②未引用史实；③论证欠缺说服力，表述不清楚。 答题要点：第一步：同意外源的现代化的观点 第二步：封建末期，中国君主达到顶峰，农耕经济发展缓慢，文化和科举制束缚人的思想，中国社会缺乏内部创新。从近代中国政治、经济、文化向西方学习、探求现代化的过程中结合相关史实加以说明。 第三步：得出结论

(如果同意内源的现代化，则要找出中国社会自身力量产生内部创新的动力。如洋务派、资产阶级、无产阶级等产生的内在根源。其它论点若言之成理，即可酌情给分)

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