教学目标：
1、疏通课文大意，积累词语。
2、了解庖丁解牛的过程及方法，探讨作品主旨。
3、理解“庄子之道”的内涵，培养学生敢于实践、运用规律的精神。
教学重点：
1、疏通课文大意，积累词语。
2、了解庖丁解牛的过程及方法，探讨作品主旨。
教学难点：
理解“庄子之道”的内涵（难）
课时安排：
两课时
第1课时
教学目标：
熟读全文，理解文意。
教学过程：
一、知识填空：
1）丁解牛
2）目无牛
3）刃有余
4）满志
二、导入：
先秦的诸子百家之中对后世的影响之大莫过于以孔孟为代表的儒家学派和以老庄为代表的道家学派，庄子主张“无为”，放下生活中的一切争斗。在知识分子的心目中，老庄，尤其是庄子的哲学最贴合他们内心深处隐蔽的部分的。它在儒家的规矩严整与佛家的禁欲之间，给中国的知识分子带给了一块能够自由呼吸的空间，它是率性的，是顺应自然的，反对人为的束缚的，它在保全自由“生命”的过程中，竭尽了最大的心力。这天我们就一齐走进庄子，走进庄子的哲学，领略庄子哲学的魅力。
三、了解庄子及庄子养生主：
关于“养生主”的解释
养生，保养生命；主，道理，方法，或精神。
【原文】
吾生也有涯①，
而知也无涯②。
以有涯随无涯③，
殆已④；
已而为知者⑤，
殆而已矣！为善无近名⑥，
为恶无近刑。缘督以为经⑦，
能够保身，能够全生⑧，
能够养亲⑨，
能够尽年⑩。
【注释】
①涯：边际，极限。
②知（zhì）：知识，才智。
③随：追随，索求。
④殆：危险，那里指疲困不堪，神伤体乏。
⑤已：此，如此；那里指上句所说的用有限的生命索求无尽的知识的状况。
⑥近：接近，那里内含追求、贪图的意思。
⑦缘：顺着，遵循。督：中，正道。中医有奇经八脉之说，所谓督脉即身背之中脉，具有总督诸阳经之作用；“缘督”就是顺从自然之中道的含意。经：常。
⑧生：通作“性”，“全生”意思是保全天性。
⑨养亲：从字面上讲，上下文意不能衔接，旧说称不为父母留下忧患，亦觉牵强。姑备参考。
⑩尽年：终享天年，不使夭折。
【译文】
人们的生命是有限的，而知识却是无限的。以有限的生命去追求无限的知识，势必体乏神伤，既然如此还在不停地追求知识，那可真是十分危险的了！做了世人所谓的善事却不去贪图名声，做了世人所谓的恶事却不至于应对刑戮的屈辱。遵从自然的中正之路并把它作为顺应事物的常法，这就能够护卫自身，就能够保全天性，就能够不给父母留下忧患，就能够终享天年.
三，进入文本体会文本的魅力
1：翻译《庖丁解牛》。
2：用自己的话讲庖丁解牛的'故事。
第2课时
教学目标：
由解牛之道探究养生之道
教学过程：
一，欣赏“解牛之美”
○1划出文中描述解牛场面的句子？庖丁解牛给我们什么样的一种感受？
明确：视觉：动作：手触肩倚足履膝踦（舞蹈化）
听觉：响声：砉、騞；――莫不中音（音乐化）
○2作者为什么要强调它贴合《桑林》的舞蹈，又合乎《经首》的节奏？
明确：为了突出庖丁解牛技艺的高超，看庖丁解牛是一种艺术的享受。
二，探讨解牛经----生读第三段
庖丁是如何到达这一出神入化的境界的？
明确：
○1臣之所好者道也（追求规律），不满足于技艺，不断追求更高的境界，总的概述技艺高超的原因。（总说）
○2长期的摸索，反复的实践，去了解牛的复杂的结构（必经之路）。
解牛的三种境界：始臣之解牛，无非牛者（不懂规律）------三年之后，未尝见全牛也（懂得规律）--------方今之时，以神遇不以目视（运用规律）。
三，王国维在《人间词话》里提出古之做学问的三种境界：
国学大师王国维精妙地以三句词道破人生之路：
起初的迷惘：昨夜西风凋碧树，独上高楼，望断天涯路。
继而的执着：衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
最终的顿悟：众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。
○3虽技艺高超，却不掉以轻心，尊重规律（态度）。
探究：文中的良庖族庖分别比喻哪两类人？
明确：不懂规律固执蛮干，容易受到伤害。
遇到事情不明白变通，也容易受到伤害
四，合作探究：
文惠君听庖丁介绍后，说自己懂得了“养生之道”，解牛之道和这种“养生”之道有什么联系？
明确：注意寓言的比喻义
作者把牛比喻成复杂的社会，尽管矛盾复杂，斗争激烈，但总有间隙可寻，只要像庖丁那样，“以无厚入有间”，顺应环境，随俗沉浮，回避矛盾，就能保全性命，养护精神。那么人就能在社会中游刃有余了，精神和身体不会受到伤害，同时解完牛踌躇满志之后，感到心滿意足的同時，應該好好地收歛自己的態度，不要得意忘形，否則還是容易受傷害的。
五，由庄子的庖丁解牛看庄子的哲学
吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。为善无近名，为恶无近刑。缘督以为经，能够保身，能够全生，能够养亲，能够尽年。
【译文】
我们的生命是有限度的，而知识是没有限度的，以有限的生命去追求无限的知识，就会疲惫不堪了。那么，追求知识的人们，只能（弄得自己）疲惫不堪罢了。做好事不要追求名声，做坏事不要遭到刑罚。顺其自然之理以为常法，就能够保护生命，保全天性，能够养护身体，能够享尽天年。
告诉我们：人们读书应当将精神状态调整到一种放松、舒适的状态，不要刻意的为寻找知识而读书，也不要因为有什么不懂就冥思苦想，甚至灰心丧气。不论是刻意的寻找知识还是冥思苦想的试图去弄懂一些知识都是近乎功利的做法，它会使人的精神变得紧张而疲惫，并且未必就能得到事物的真谛。让精神顺其自然。有些东西是在生活中，在精神悠闲自得的状态中体悟到的，所以我们应顺虚以为常法，这样才能保护生命，保全天性，养护身体，享尽寿命。
六，延伸拓展：
读庄子的庖丁解牛给我们什么启示？生写100字左右的启示。
一，看山是山，看水是水：初识世界，天真单纯
二，看山不是山，看水不是水：黑白颠倒，混淆是非
三，看山还是山，看水还是水：茅塞顿开，反璞归真
一，青少年时期：学习阶段，懵懂迷茫。
二，中壮年时期：工作阶段，技艺纯熟，成竹在胸。
三，老年时期：退休时期，顿悟时期。
王国维在《人间词话》里提出古之做学问的三种境界：
国学大师王国维精妙地以三句词道破人生之路：
起初的迷惘：昨夜西风凋碧树，独上高楼，望断天涯路。
继而的执着：衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
因篇幅问题不能全部显示，请点此查看更多更全内容