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莫扎特与《小夜曲K525》

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是二胡作品中最负盛名的乐曲之一,正如指挥大师小泽征尔曾称赞这首 乐曲时所言: “拉出了人间的悲切。”《江河水》这首乐曲的结束处虽然没 有“光明”的结尾,但并不使人遗憾,因为它反映了历史的真实。几十 年来,该曲不知感动过多少听众,也造就了许多二胡优秀人才。 音乐世界是一个色彩斑斓的世界,二胡独奏曲《江河水》是这个 世界中一颗璀璨的星星。 (作者系湖南省临湘市第六中学音乐高级教师) 莫扎特与《『J\夜曲K525} 口柯苗 Serenade(小夜曲),是欧洲 权,追求“自由、平等、博爱及 中世纪的游吟歌手于黄昏或夜间 理性主义”这些当时代表欧洲进 在恋人窗下独唱或独奏以表达爱 步思潮的思想。从莫扎特所创作 情、抒发情感的一种音乐表现形 的音乐作品中我们都可以看到这 式。它的伴奏简洁,通常是一把 些思潮的影子,听到这些思潮的 吉它或者是曼陀铃。流行于西班 “呐喊”。 牙、意大利等国。 莫扎特一生创作了14首带有 奥地利作曲家沃尔夫冈・埃玛 K字头编号的夜曲。其中演奏时间 迪斯・莫扎特(Wo ̄angamadeus 最长演奏一个多小时,最短的约 moiat)一生创作了多部堪称经典 在15分钟左右,加之伴奏乐器简 且至今广为流传的歌剧如《费加罗 单,通常一般为一把或两把小提 的婚礼》、《唐璜》等和为数众多的 琴,一把中提琴或一把大提琴, 钢琴曲、小夜曲及其它音乐作品。 所以又称为弦乐小夜曲。 莫扎特生活在十八世纪末欧洲启 在莫扎特创作的小夜曲中, 蒙运动已相当发展的时期,深受 最为后人推崇和喜爱的当属编号 欧洲文艺复兴人文主义思想的影 为作品第13号的K525,这首作品 响,同情生活在社会底层的劳动 大器端庄,音乐流畅,律动和谐, 人民,宣扬反对封建束缚,提倡 堪称莫扎特小夜曲中的精品力作。 人道主义、个性以及尊重人 第一乐章的音乐节奏活泼流 55/音乐教育与 de/COl2.1 畅,八分音符短促华丽,音乐形 扎特的《小夜曲K525 ̄,感觉前两 成欢乐跳跃的奏鸣曲旋律。音乐 个乐章注重表现节奏的明快、潇 主题鲜明,开门见山,如流水倘 洒,节奏活泼流畅,尤其第二乐 佯,充满流畅明朗的情绪色彩和 章音乐表现从容抒情,旋律舒缓 青春、阳光的生活气息,给人以 流畅,尤以轻灵柔美形成优雅高 向上、宽广和心旷神怡的宽松气 贵的音乐气质。第三乐章,作曲 息。音乐旋律以快板为主,拍, 家则赋以节奏鲜明,欢快跳跃的 气呵成,自成一首完整的小奏 小步舞曲,展现了作曲家对美好 呜曲。 生活的向往和无限憧憬,表现了 第二乐章为拍,G大调,行 对生活的热爱。整个旋律连成了 板,的整段音乐为平缓恬静的音 个自然发展的,结构紧凑、旋 乐旋律,旋律展开后,如平湖泛 律优美自然、音乐意境饱满的整 一一舟。乐曲充满了绵绵不尽的情思, 体,给人振奋向上,超脱自然、向  寄予了无限深情蜜意,尔后思绪 往美好、崇尚纯洁爱情的意境。豁然开朗,给人以美的意境和无 对净化人的心灵、纯洁人的思想, 穷尽的遐想……。 起到一种推动的作用。 第三乐章为拍的小步舞曲, 对现在流传的G大调《小夜 以小快板的形式出现,音乐节奏 曲K525)),原本是5个乐章,其中 鲜明,跳跃欢快,充满了生命的 第二乐章的小步舞曲不慎失传, 活力和青春的律动,显示了青春 因此现今的《小夜曲K525))只由4 的强大生命力和创造力,给人以 个乐章构成。据说莫扎特自己认 为一个乐曲只能有一个小步舞曲, 蓬勃向上的感觉。 第四乐章也是最后乐章,以 与第三个乐章的小步舞曲比较, 首著名的威尼斯流行曲为主旋 莫扎特对第二乐章的小步舞曲感  律,音乐节奏明澈清丽,表现了 到不满,因而有意把它删除了。一欢快、无忧无虑的情感,美妙的 而我们把该作品演奏或欣赏完成 旋律也象征幸福美满、甜蜜的爱 以后,从现在创作或欣赏的角度, 情。自古以来,作为幸福美好的象 倘若再多出一个章节,又是重复 征、男女之间的甜蜜爱情是永恒歌 的小步舞曲,显然会打破作品的 颂的主题,是值得以长篇巨述来为 结构布局,整个祚品将会显得慵 其赞颂的。因此,这段旋律在最后 肿拖踏,不够精练。因此,只有四 乐章中反复出现了5次。可见其 个乐章的《小夜曲K525》,即概括 在乐曲中对主题突出的重要。 了莫扎特音乐创作的所有特点, 当然,为避免枯燥乏味,莫 又代表了莫扎特对小夜曲形式的 扎特为其在音乐调性上作了些变 最高创作,是奠扎特最为完美、 化。以今天人们的眼光来欣赏莫 最著代表性的经典力作。 56/音乐教育与锄作/2ol2.1 对莫扎特创侩《小夜曲K525)) 即将出生所激发, 《小夜曲K525)) 的创作冲动,人们历来有两种有 很可能便由此应运而生。也只有 趣的说法;一种说法是在莫扎特 这首以K字头编号的525,流传最 创作小夜曲K525之前,为纪念父 广,知名度最高,也最受音乐人 亲老莫扎特,写了一首编号为 士所推崇,是莫扎特重要的,具 K522的小夜曲,该曲的旋律充满 有代表性的作品之一。 讽刺意味,前后呼应也相互充满了 《小夜曲K525>)较经典地反映 矛盾的元素。也许莫扎特在写作该 了莫扎特的创作理念和创作风格, 曲时,当时情绪和思维难于集中, 在音乐作品整体上将莫扎特个人 以致整个乐曲略显杂乱,因此被命 所独有的创作灵性和对音乐的深 名为《音乐玩笑》,连莫扎特事后也 刻理解以及艺术表现的优雅,对 对该乐曲显得“于心不安”。为弥 音乐的运用,作了经典的完美诠 补创作K522的不足,稍后莫扎特 释,在莫扎特的音乐中,古典主 创作了《小夜曲K525))。 义时期音乐最动人的美感贯穿于 另一种说法是, 《小夜曲 始终,给人心旷神怡,美不胜收 K525))是莫扎特专为自己即将出生 的感觉,更能激发人们对自身生 的小女儿而创作的。小女儿的即将 命的珍惜,对生活的热爱,对美 出生激发了莫扎特创作的欲望和音 好爱情的憧憬,对幸福的向往。 乐灵感,受无法遏止的创作冲动的 莫扎特音乐的不同之处,还 驱使而创作了这首令后人产生无限 在于莫扎特的音乐在当时体现出 遐想,并广为流传的经典之作。 许多“前卫”因素,与旧的传统 对上两种说法,以我对欧洲 比较,显得有些“叛逆”。欧洲从 古典音乐知识的了解,莫扎特 中世纪开始,欧洲各国处于神权 1787年前后正处于创作的颠峰时 至上,政教合一的畸型统治中, 期,继歌剧《费加罗的婚礼》在欧 教会组织及教庭具有广泛权力, 洲风糜,引起整个欧洲上层 决定和影响一个国家的发展及社 社会的轰动,备受人们关注之后, 会进程。莫扎特等一大批音乐家 莫扎特正潜心创作他一生中的另 当时均不例外地依附于教会,他  部最为重要的歌剧作品《唐璜》, 们为教会创作音乐、写作歌曲,是没有时间和精力去为前一部作 为教庭歌唱。莫扎特年轻时服务 一品作修改或更新的,而伟大音乐 于萨尔兹堡的大主教柯洛列多, 家的创作灵感,一旦被捕捉到, 为教会谱写了大量的赞美音乐, 创作的欲望和创作的思绪就会破 也在教会音乐中学习和创作,吸 闸而出,优美旋律和美妙的音符 取精华和养分,增长音乐知识, 会像洪水一样一泻千里,音乐旋 开阔眼界,积累能量。在传统、 律一气呵成。因此,受小女儿的 刻板的大主教柯洛列多眼中,年 57/啻乐教育与戗[ ̄4/2012.1 轻的莫扎特显得较有个性和崭露 挑战,毅然辞职,莫扎特是勇敢 出“棱角”。这些特性在莫扎特早 的第一人。从此,莫扎特的音乐 期的作品中已显露出端倪,体现 从教会实用主义的桎梏中逐步解 出许多“前卫”、“叛逆”的元素。 脱,注入了更多的探索和发明, 这对依附于教会,靠教会生存的 崇尚自然的、民主自由的元素, 音乐家来说这样做显然是相当危 以满足广大民众对音乐的想象, 险的,需要付出极大的勇气。因 对艺术的追求,将音乐的创造力 为一旦为教会所不容,音乐家脱 从服务于“神性”至服务于“人 离了教会的庇护和经济资助,音 性”,使“神”的音乐变为普通大 乐家是很难在社会立足和是很难 众的“人”的音乐。过去音乐歌 以音乐来养家糊口,谋生立命的。 颂的主题是“神”,而现在,人们 当时,中世纪的科学家,乃至音 从莫扎特的音乐中找到了自我, 乐家因为坚持科学,因为与教会 人们听到了属于自然的音乐,属 愚弄人的思想和理念不同,进而 于人类自身的音乐。我想,莫扎 具有反叛思想而被教会处以极刑 特的伟大之处,就在于此吧。 的例证很多,莫扎特敢于冒着忍 受贫穷、抑或是死亡之威胁,向 (作者系浙江省温州市鹿城区 往自由,向往民主,敢于向教庭 文化馆音乐干部) 好好干 口爸爸一句好好干, 伴我从军走关山, 苦练的汗水酿熟了梦, 彭子柱 妈妈一句好好干, 伴我巡逻走雄关, 理想的背包装满了梦, 唱起军歌豪气冲云天; 流血流汗不流泪. 摸爬滚打把我磨出茧; 掉皮掉肉不掉队, 如今我是铁打的男子汉; 我爱上火热的铁营盘, 如今我是军中的好儿男; 我戴上闪闪的军功章, 青春的篝火在这里点燃。 人生的梦想在这里实现。 (570206海口市海秀路52号警备区政治部) 58/音乐教育与包f ̄4/2012.1 

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