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“释奠”礼仪特征与精神内涵之变迁——兼论释奠古礼向新礼的演进

来源：吉趣旅游网

Features of Shidian Rite and the Change of Its Spiritual Connotation——On the Evolution of AncientShidian

Rite to New Rite

作者：王志清[1];陈文敏[2]

作者机构：[1]西安电子科技大学人文学院,陕西西安710126;[2]吉首大学文学与新闻传播学院,湖南吉首416000

出版物刊名：吉首大学学报：社会科学版页码：125-131页年卷期：2017年第5期

主题词：释奠礼;礼仪特征;精神内涵;变迁

摘要：释奠古礼起源甚早,属于非时而祭的简约之礼,具有不忘先祖、敬祖归功的礼仪内涵。周代的释奠古礼存在两个受祭系统：先祖先王（多于＂庙＂中举行）,先圣先师（于＂学＂中举行）。＂学＂中所行的释奠礼显示出重视人事经验、知识智慧的理性倾向和文教意味,是中国文化由巫到史的历程在礼仪上的具体体现。伴随着孔子及儒学在国家意识形态中地位的提升,历经汉、魏、晋,释奠古礼最终由对先圣先师的群体祭祀演进为专祀孔子之礼。释奠孔子新礼结合了祭祀礼典与讲经活动,南北朝、隋唐时期更形成为规范隆重、自由辩论的学术盛会,以及国家礼仪文化展示盛典,具有了崇圣重师、继承道统、昌明经学的新的礼仪内涵。当代继承和发展优秀礼文化,应处理好礼仪展示和精神承传的关系,发挥释奠礼在增强文化认同和凝聚人心方面的功能。

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