夜宿山寺

夜宿山寺

一、教学目标：

1.认识“宿、寺、危、辰、恐、惊”6个生字，会写“危、敢、惊”3个生字。

2. 读诗句，想画面，感受山寺之高，能用自己的话说“危楼高百尺，手可摘星辰。”的意思。

3. 朗读古诗。背诵古诗。

二、教学重难点：

1.教学重点：认识生字，书写生字。朗读古诗，背诵古诗。想象画面了解诗句的意思。

2.教学难点：能用自己的话说“危楼高百尺，手可摘星辰。”的意思。

三、教学过程：

（一）谈话导入，解题识字

1.古诗新唱，激发兴趣

我知道同学们平时积累了许多古诗。今天我也带来了一首和古诗有关的歌曲，你们可要认真听，一会儿有问题哟！

（放歌曲）歌中藏着几首古诗？（两首）第一首是什么？（《古朗月行》）我们一起背背。那第二首呢？（《静夜思》）学生齐诵。

这两首古诗都是谁写的呀？（出示李白词卡）。唐朝大诗人李白特别喜欢游历祖国的山川美景，还用一首首古诗抒发自己的情感。

当李白来到安徽游历桃花潭时，和汪伦结下了深厚的情谊，写下了这首赠别诗。（学生齐诵《赠汪伦》）

2.板书课题，读懂诗题

李白又来到了什么地方？（湖北）对，李白来到湖北黄梅县的一座大山上，山上有座寺庙，寺庙后面有一个高高的藏经楼（边说边画）。（出示图片）这就是那个——“藏经楼”。（学生齐说）他爬了一整天，天黑了，终于爬到了山顶。夜晚，李白写诗的灵感来了，就写下了这首千年流传的《夜宿山寺》（出示古诗）。

（1）先请同学们看老师写课题，让我们齐读课题。（写完课题，出示“宿”的说文解字：房子里有一个人，旁边是一张床。）老师这儿有一个字，你们猜猜这是题目中的哪个字？谁跟他想的一样？你们真了不起，一下子就猜对了。能说说你的理由吗？所以 “宿”就是“住”的意思。

（2）再读课题。谁来说说这个题目的意思？（夜晚住在山上的寺庙里）

（二）读准读通，识字生字

1.初读古诗，读准字音

是呀，孩子们，诗中有画，画中有诗，就让我们边读古诗边想象画面，看看诗中写的是什么，为我们描绘了怎样的画面呢？快打开书P83，自己读读古诗，先要做到读准字音。开始吧！

2.检查字音，读通句子

（出示：手可摘星辰 恐惊天上人）我要检查最难读的地方了。

自由读，指名读，齐读，男生读，女生读。

3.认读生字，学习书写

（1）认读生字

（出示古诗，生字标红）古诗中还藏着几个生字呢，你们都能读正确吗？自己试试。

（出示生字卡片）——生字离开古诗了，谁会读？快用你的坐姿告诉我。真精神！我们开火车读，如果他读对了，我们大家一起跟读。（抽卡片认读）——男生读、女生读、分组读、全班读。

（2）学写生字

（出示“危”）——还有几个生字需要我们做到正确书写呢？快看大屏幕，第一个字是——危。谁来组词？（危险、危害、危急……）谁有好方法记住它？看老师来写一写：上面的“撇、横撇”表示人，中间“厂”代表悬崖，人站在高高的山崖上就会害怕，就会蜷缩着身体，下面的“横折钩、竖弯钩”就像人蜷缩身体的样子。这个字就是——危。“危”

是个会意字。

（出示“惊”）——第二个字，谁来组词？（惊奇、惊讶，惊吓……）“惊”的左边是什么？竖心旁（表示跟心理活动有关。）竖心旁的笔顺是：点、点、竖。（再说一遍）

（出示“敢”）——“敢”也是我们今天要会写的生字。你们能写正确吗？在书写时，你们想提醒大家注意什么呀？老师范写（横折加上耳的变形）哪一笔发生了变化？（最后一笔“横”变成了“提”）右边是——反文旁。（四笔反文别写错）

4.再读古诗，读出节奏

把这些生字放回到古诗中，相信你们能读得更好，不仅要读准字音，还要读出停顿，读出节奏。自己先练练。指名读。齐读。

（三）感悟诗境，品山寺高

1. “楼之高”

读诗之后，你们最大的感觉是什么？（高）还有谁也感觉到“高”了？你们是从哪儿看出来的？

那就让我们一句一句地读，看看诗人是怎么把“高”告诉我们的。

（1）“高百尺”

自己读第一句诗，边读边想象，看看你的脑海中出现了什么画面？（出示词卡“高百

尺”）你们想象一下，高到什么程度？

（补充：“一百尺”得有十几层楼那么高呢！这是诗人一尺一尺地量出来的吗？不是，不是真的“一百尺”，而是让我们知道这个楼是真高呀！）

（2）“摘星辰”

李白告诉我们——手可摘星辰。（贴星星）一伸手都能摘到星星了，你们想象一下，什么心情？（高兴、兴奋、激动……）这个楼真是太高了！就让我们想象着“摘星辰”的画面，来读读吧。（自由读，指名读，齐读）有的同学都加上动作了。

一边想象一边读诗句。（自由读，指名读，齐读）这楼真高啊！听了你的朗读，我们眼前出现了一幅高楼的画面；听了你的朗读，我仿佛看到了那高高的藏经楼；我还听出了一伸手就能摘到星星的兴奋心情呢！

（3）“危”

因为这楼太高太高了，所以诗句中用了两个表示“高”的字，你们找到了吗？

大胆猜测，小心求证，你们这种严谨的态度值得表扬！那我们一起翻开新华字典看看吧。（出示字典中的意思）字典中的“危”有几个意思？第一个谁来读？第二个……（第五个意思中藏着我们今天认识的一个生字“宿”，但是在这里它读作“xiu”第四声，星宿是个天文术语，感兴趣的同学课下可以继续了解。）自己把这五个意思再读一遍，边读边想：“危楼”中的“危”是哪个意思呢？选好了吗？快把你的答案藏在小拳头中。我数一、二、三，咱们一起来打手势亮出自己的答案。绝大多数同学都选的是“第三个意思：高的”。你

们选得又快有准，谁来说说你是怎么选的呀？刚才选错的同学，你们明白了吗？生活中，就像我们刚才组词一样，我们用“危”说的更多的是“危险、不安全”，但是危楼中的“危”却是高的意思。怎么样？我们的汉字非常有趣！在不同的词语中会有不同的意思。所以这句诗中表示高的两个字就是——高和危。快给自己鼓鼓掌吧，你们真会学习。

（4）说意思

你们能试着用自己的话说说这句诗的意思吗？（山上寺院的高楼真高啊，好像有一百尺的样子，人在楼上好像一伸手就可以摘下天上的星星。）

自由说，指名说，同桌说。

（4）朗读

这楼真高呀！你们说得真好！让我们一起读读吧，边读边想象画面，还可以加上动作呢！

2.“心之恐”

（1）想象

站在高楼上能摘星星，心情特别激动。嘘，先别激动，想想这第二句诗应该怎么读呢？自由试试。

（2）朗读

谁来读？你为什么这样读呀？（自然地小声读第二句诗）

“高声语”就是大声说话。你们看，一个“高”字，在不同的词语中意思也不不相同。此时此刻，诗人李白是“不敢高声语”，生怕惊动了天上人，也再次告诉我们这个楼非常高！

四、朗读古诗，配乐背诵

现在我们要试着朗读整首古诗了。想象你就是李白，就站在这高楼上，应该怎样读？自由读。指名配乐读。

可以边读古诗边想象画面，也可以借助板书，试着把这首诗背诵下来。自由背，齐声背。

五、指导书写，填写古诗

（出示“危、敢、惊”三个生字）

1. 学生学写

学生在书上每个生字描一个，写一个。

2.展示评价

夸夸他哪儿写得好？（干净、正确；结构紧凑，书写漂亮；画星。）

给他提个小建议，让他写得更好。

3.修改完善

结合刚才的评价，修改自己的字，再各写一个，相信你们一定能写得更好。

六、链接夸张，生活运用

同学们的字写得好，诗读得好，还要学会运用哟！

1.“危楼高百尺，手可摘星辰”

（老师说）有一次，你和家人爬上泰山，夜幕降临站在山顶的高楼中，你会想到哪句诗？（学生回答，齐诵诗句）你们吟诵的每一句诗都在告诉我们这楼真高啊！

2.“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”

（老师说）假期中，你来到黄果树瀑布游玩，看到瀑布从天而降，你会想到哪个诗句？（学生回答，齐读诗句）你们运用得真恰当，让我们感受到瀑布又高又大，真壮观！

七、拓展学习，欣赏诗词

（出示古诗）《夜宿山寺》中李白用数字、用想象、用“危”“高”，告诉我们楼真高。那宋代诗人寇准又是怎么告诉我们山真高的呢？

（出示古诗：只有天在上，更无山与齐。举头红日近，回首白云低。）

自由读。

华山高吗？你从哪儿知道的？指名读和说（华山的上面只有青天，世上更是找不到和它齐平的山。在山顶抬头就能看到红色的太阳有多近，回头看甚至觉得白云都很低。）

小结：这首诗也很妙，句句都在说华山高，却整首诗都没有一个“高”字。

让我们一齐读读这首诗吧。齐读《咏华山》。

这节课，我们就上到这里。下课！

板书设计：

夜宿山寺

（唐）李白

危楼 高百尺

不敢 高声语

教学反思：

我在教《夜宿山寺》这课时，让学生先初读,在读，三读课文后，再请学生说说诗句中写了哪些事物，并说说自己的理解，有兴趣的可以进行小组交流。但我很快发现，许多学生并没有参加小组交流，而是饶有兴趣地在画画，并发现其中一幅有问题的画，那是一张

画有星星，月亮和一座倾斜得厉害的高楼的画。看到这情况思考一下后就默许并支持了这一学习方式，并且请学生对那幅画作出评价，学生很快纠正了错误，从而掌握了诗句中“危”字的正确解释。

在这个教学片段中，我不再死抱“预设”，而是及时关注到了课堂的“”生成。由此我深深感触教师的机智应在于关注学生的学习过程与学习方法，并在过程与方法中融入新知识的学习指导。我相信学生对这个诗句的理解也已融入他的生命中。新课程标准不再视知识为确定的独立于认知者的一个目标，而是视其为一种探索的行动或创造的过程，它倡导的是“以人为本”的教育理念和“自主”，“合作”，“探究”中的独特的和个性化的学习方式，教师要不断探索这三大学习方式具体有效的操作方法。这些方法不单来自于教师的实践和创造，更应该关注学习者自身的实践和创造，他们自己创造的方法更适合他们自身的学习特点和需求，为师者多么需要敏锐地捕捉和推广“画画”这类具有生命力的学习方法的“生成”啊。

教学需要预设，但预设不是教学的全部，教学的生命力与正真价值在于预设下的生成教学。“关注生成”，它所蕴含的教育思想就是以人为本，以学生的发展为第一要义的教育宗旨，它所倡导的就是自学，也是实践新课标最基础的阵地和途径。

从这节课教学可以得出，新课标下的预设首先要求构建一个“学习主题”，应该思考怎样合理组合学习内容，使内容与目标相一致；应该思考运用哪些学习策略，使效益与方法相一致；更应该思考学生对学习内容所持有的体验和情感。在预设过程中，教师从传统的线型设计转到了新理念下的框架设计上，即从“以教定学”转到“以学定教”这一新理念上来。

但是在具体的课堂实践过程中教师心里背着新课标，手中还是拿着那张旧船票。这是

因为他们并没有真正地课堂上的生成教学，即真正意义上以学定教。新课标更多地关注课堂生成的新情景，新内容，新方法，新过程，更多地关注学生在课堂中个性化的生命活动。它不仅要看教师教的怎样，更要看学生学得怎样，甚至要从学生如何学这个基点来看教师是怎样教的。