望气的词语解释是：古代方士的一种占候术。观察云气以预测吉凶。望气[wàngqì]⒈古代方士的一种占候术。观察云气以预测吉凶。
望气的词语解释是：古代方士的一种占候术。观察云气以预测吉凶。望气[wàngqì]⒈古代方士的一种占候术。观察云气以预测吉凶。 拼音是：wàng qì。 繁体是：望氣。 注音是：ㄨㄤˋㄑ一ˋ。 结构是：望(上下结构)气(独体结构)。 简体是：望气。
望气的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释
⒈古代方士的一种占候术。观察云气以预测吉凶。引《墨子·迎敌祠》：“凡望气，有大将气，有小将气，有往气，有来气，有败气，能得明此者，可知成败吉凶。”《汉书·宣帝纪》：“至后元二年，武帝疾，往来长杨、五柞宫，望气者言长安狱中有天子气，上遣使者分条中都官狱繫者，轻重皆杀之。”明都穆《都公谭纂》卷上：“友谅中流矢死，两军莫之知，道人望气，语上曰：‘友谅死矣。’”姚雪垠《李自成》第二卷第六章：“只听到军中传说闯王的花马剑‘通灵’，夜间拔出来往往有一道异光上射斗、牛之间，凡是懂得望气的人们都能看见。”
二、网络解释
望气（风水学）风水学术语。指术数中认为穴中有气，高明的大师可以望见穴气。气色光明则发兴，气色暗淡则败落。气呈红色则巨富，气呈黑色则有祸，气呈紫色则大贵。《史记·孝武本纪》载：“入海求蓬莱者，言蓬莱不远，而不能至者，殆不见其气。上乃遣望气佐候其气云。”综合释义：古代方士的一种占候术。观察云气以预测吉凶。《墨子·迎敌祠》：“凡望气，有大将气，有小将气，有往气，有来气，有败气，能得明此者，可知成败吉凶。”《汉书·宣帝纪》：“至后元二年，武帝疾，往来长杨、五柞宫，望气者言长安狱中有天子气，上遣使者分条中都官狱繫者，轻重皆杀之。”明都穆《都公谭纂》卷上：“友谅中流矢死，两军莫之知，道人望气，语上曰：‘友谅死矣。’”姚雪垠《李自成》第二卷第六章：“只听到军中传说闯王的花马剑‘通灵’，夜间拔出来往往有一道异光上射斗、牛之间，凡是懂得望气的人们都能看见。”望气[wàngqì]一种古代的占候方法。由观望云气而知道人事吉凶的徵兆。《史记．卷一零．孝文本纪》：「赵人新垣平以望气见，因说上设立渭阳五庙。」也作「候气」。汉语大词典：古代方士的一种占候术。观察云气以预测吉凶。《墨子·迎敌祠》：“凡望气，有大将气，有小将气，有往气，有来气，有败气，能得明此者，可知成败吉凶。”《汉书·宣帝纪》：“至后元二年，武帝疾，往来长杨、五柞宫，望气者言长安狱中有天子气，上遣使者分条中都官狱系者，轻重皆杀之。”明都穆《都公谭纂》卷上：“友谅中流矢死，两军莫之知，道人望气，语上曰：‘友谅死矣。’”姚雪垠《李自成》第二卷第六章：“只听到军中传说闯王的花马剑‘通灵’，夜间拔出来往往有一道异光上射斗、牛之间，凡是懂得望气的人们都能看见。”国语辞典：一种古代的占候方法。由观望云气而知道人事吉凶的征兆。《史记．卷一○．孝文本纪》：「赵人新垣平以望气见，因说上设立渭阳五庙。」也作「候气」。望气[wàngqì]⒈一种古代的占候方法。由观望云气而知道人事吉凶的征兆。也作「候气」。引《史记·卷一〇·孝文本纪》：「赵人新垣平以望气见，因说上设立渭阳五庙。」辞典修订版：一种古代的占候方法。由观望云气而知道人事吉凶的徵兆。《史记．卷一零．孝文本纪》：「赵人新垣平以望气见，因说上设立渭阳五庙。」也作「候气」。其他释义：1.古代方士的一种占候术。观察云气以预测吉凶。
关于望气的诗词
《登岱·高丘东望气雄哉》 《望气的人》 《春感·望气旗矛杂倒斜》
关于望气的造句
1、津门极望气昂昂，泛地浮天海沧沧;渤海滔滔涵星浴日幸会四海浪涌，鲲鹏振振奋迅扶摇喜迎五洲风扬。
2、古逍遥也停了天子望气术，虽然很想用天子望气术打乱对方体内真气，可是对方也不是吃醋的，古逍遥也挺掣肘的!“呵呵，不才领悟不久!”。
3、摆弄好了，方石又是一通东瞄西瞅，然后再次扔了个望气术，结果还是全无效果，接着方石又试了两个偏财位，结果还是一样。
4、丁哑说据张开望描述这个李客才洋洋洒洒写了好几张，长篇累牍啊!最后扯上张开望教下不严疏于管理，把个张开望气的差点儿当庭与之对骂。
5、原来随你巧贼，须瞒不过公人，占风望气，定然知道的。
关于望气的成语
迟徊观望 乖气致戾，和气致祥 客客气气 和和气气 占风望气 和气致祥，乖气致戾 和气致祥，乖气致异 才望高雅 迟回观望 巴高望上
关于望气的词语
空气喷气发动机 上气不接下气 神神气气 气望 占风望气 和和气气 客客气气 和气致祥，乖气致异 望气者 望望
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