瞻韩的拼音是:zhān hán。
瞻韩的注音是:ㄓㄢㄏㄢˊ。结构是:瞻(左右结构)韩(左右结构)。词语解释是:唐李白《与韩荆州书》:'白闻天下谈士相聚而言曰:'生不用封万户侯,但愿一识韩荆州。'何令人之景慕一至于此耶!'唐韩朝宗曾作荆州长史,喜拔用后进,为时人所重。后因以'瞻韩'为初见面的敬词,意谓久欲相识。引证解释是:⒈唐韩朝宗曾作荆州长史,喜拔用后进,为时人所重。后因以“瞻韩”为初见面的敬词,意谓久欲相识。引唐李白《与韩荆州书》:“白闻天下谈士相聚而言曰:‘生不用封万户侯,但愿一识韩荆州。’何令人之景慕一至于此耶!”清和邦额《夜谭随录·玉公子》:“韦登堂展拜曰:‘久冀瞻韩,无缘御李,兹获披覩,实慰夙心。’”续范亭《延安五老》诗:“只有董老未瞻韩,参政会上一支柱。讜论一发四座惊,各党各派齐拥护。”。网络解释是:瞻韩瞻韩,典故名,典出《全唐文》卷三百四十八〈李白二·与韩荆州书〉。唐李白《与韩荆州书》:'白闻天下谈士相聚而言曰:'生不用封万户侯,但愿一识韩荆州。'何令人之景慕一至于此耶!'唐韩朝宗曾作荆州长史,喜拔用后进,为时人所重。后因以'瞻韩'为初见面的敬词,意谓久欲相识。7、汉语大词典是:唐李白《与韩荆州书》:“白闻天下谈士相聚而言曰:‘生不用封万户侯,但愿一识韩荆州。’何令人之景慕一至于此耶!”唐韩朝宗曾作荆州长史,喜拔用后进,为时人所重。后因以“瞻韩”为初见面的敬词,意谓久欲相识。清和邦额《夜谭随录·玉公子》:“韦登堂展拜曰:‘久冀瞻韩,无缘御李,兹获披睹,实慰夙心。’”续范亭《延安五老》诗:“只有董老未瞻韩,参政会上一支柱。谠论一发四座惊,各党各派齐拥护。”。
瞻韩的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、词语解释 【点此查看瞻韩详细内容】
唐李白《与韩荆州书》:'白闻天下谈士相聚而言曰:'生不用封万户侯,但愿一识韩荆州。'何令人之景慕一至于此耶!'唐韩朝宗曾作荆州长史,喜拔用后进,为时人所重。后因以'瞻韩'为初见面的敬词,意谓久欲相识。
二、引证解释
⒈唐韩朝宗曾作荆州长史,喜拔用后进,为时人所重。后因以“瞻韩”为初见面的敬词,意谓久欲相识。引唐李白《与韩荆州书》:“白闻天下谈士相聚而言曰:‘生不用封万户侯,但愿一识韩荆州。’何令人之景慕一至于此耶!”清和邦额《夜谭随录·玉公子》:“韦登堂展拜曰:‘久冀瞻韩,无缘御李,兹获披覩,实慰夙心。’”续范亭《延安五老》诗:“只有董老未瞻韩,参政会上一支柱。讜论一发四座惊,各党各派齐拥护。”
三、网络解释
瞻韩瞻韩,典故名,典出《全唐文》卷三百四十八〈李白二·与韩荆州书〉。唐李白《与韩荆州书》:'白闻天下谈士相聚而言曰:'生不用封万户侯,但愿一识韩荆州。'何令人之景慕一至于此耶!'唐韩朝宗曾作荆州长史,喜拔用后进,为时人所重。后因以'瞻韩'为初见面的敬词,意谓久欲相识。
四、其他释义
1.唐李白《与韩荆州书》:'白闻天下谈士相聚而言曰:'生不用封万户侯,但愿一识韩荆州。'何令人之景慕一至于此耶!'唐韩朝宗曾作荆州长史,喜拔用后进,为时人所重。后因以'瞻韩'为初见面的敬词,意谓久欲相识。
五、关于瞻韩的成语
六、关于瞻韩的词语
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