出阃的注音是:ㄔㄨㄎㄨㄣˇ。
出阃的拼音是:chū kǔn。结构是:出(独体结构)阃(半包围结构)。词语解释是:1.《礼记.曲礼上》:'外言不入于捆,内言不出于捆。'郑玄注:'外言内言,男女之职也。不出入者,不以相问也。'原谓男职官政,女职织纴,各有司事,不得互相干预。后以'出阃'指后宫越职参预官政。2.犹出门。基础解释是:原谓男职官政,女职织纴,各有司事,不得互相干预。犹出门。引证解释是:⒈原谓男职官政,女职织纴,各有司事,不得互相干预。后以“出閫”指后宫越职参预官政。引《礼记·曲礼上》:“外言不入於梱,内言不出於梱。”郑玄注:“外言内言,男女之职也。不出入者,不以相问也。”《后汉书·皇后纪序》:“明帝聿遵先旨,宫教颇修,登建嬪后,必先令德,内无出閫之言,权无私溺之授,可谓矫其敝矣。”⒉犹出门。不出阃,谓不出宫门之外。引《韩诗外传》卷五:“天子居广厦之下,帷帐之内,旃茵之上,被躧舄,视不出閫,莽然而知天下者,以其贤左右也。”。7、网络解释是:出阃chūkǔnㄔㄨㄎㄨㄣˇ。8、综合释义是:《礼记·曲礼上》:“外言不入於梱,内言不出於梱。”郑玄注:“外言内言,男女之职也。不出入者,不以相问也。”原谓男职官政,女职织纴,各有司事,不得互相干预。后以“出閫”指后宫越职参预官政。《后汉书·皇后纪序》:“明帝聿遵先旨,宫教颇修,登建嬪后,必先令德,内无出閫之言,权无私溺之授,可谓矫其敝矣。”犹出门。《韩诗外传》卷五:“天子居广厦之下,帷帐之内,旃茵之上,被躧舄,视不出閫,莽然而知天下者,以其贤左右也。”不出阃,谓不出宫门之外。后以'出阃'指后宫越职参预官政。《礼记.曲礼上》:'外言不入于捆,内言不出于捆。'郑玄注:'外言内言,男女之职也。不出入者,不以相问也。'原谓男职官政,女职织纴,各有司事,不得互相干预。9、网友释义是:chūkǔnㄔㄨㄎㄨㄣˇ出阃《礼记·曲礼上》:“外言不入於梱,内言不出於梱。”郑玄注:“外言内言,男女之职也。不出入者,不以相问也。”原谓男职官政,女职织纴,各有司事,不得互相干预。后以“出阃”指后宫越职参预官政。《后汉书·皇后纪序》:“明帝聿遵先旨,宫教颇修,登建嫔后,必先令德,内无出阃之言,权无私溺之授,可谓矫其敝矣。”。
出阃的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、引证解释 【点此查看出阃详细内容】
⒈原谓男职官政,女职织纴,各有司事,不得互相干预。后以“出閫”指后宫越职参预官政。引《礼记·曲礼上》:“外言不入於梱,内言不出於梱。”郑玄注:“外言内言,男女之职也。不出入者,不以相问也。”《后汉书·皇后纪序》:“明帝聿遵先旨,宫教颇修,登建嬪后,必先令德,内无出閫之言,权无私溺之授,可谓矫其敝矣。”⒉犹出门。不出阃,谓不出宫门之外。引《韩诗外传》卷五:“天子居广厦之下,帷帐之内,旃茵之上,被躧舄,视不出閫,莽然而知天下者,以其贤左右也。”
二、网络解释
出阃chūkǔnㄔㄨㄎㄨㄣˇ
三、综合释义
《礼记·曲礼上》:“外言不入於梱,内言不出於梱。”郑玄注:“外言内言,男女之职也。不出入者,不以相问也。”原谓男职官政,女职织纴,各有司事,不得互相干预。后以“出閫”指后宫越职参预官政。《后汉书·皇后纪序》:“明帝聿遵先旨,宫教颇修,登建嬪后,必先令德,内无出閫之言,权无私溺之授,可谓矫其敝矣。”犹出门。《韩诗外传》卷五:“天子居广厦之下,帷帐之内,旃茵之上,被躧舄,视不出閫,莽然而知天下者,以其贤左右也。”不出阃,谓不出宫门之外。后以'出阃'指后宫越职参预官政。《礼记.曲礼上》:'外言不入于捆,内言不出于捆。'郑玄注:'外言内言,男女之职也。不出入者,不以相问也。'原谓男职官政,女职织纴,各有司事,不得互相干预。
四、汉语大词典
(1).《礼记·曲礼上》:“外言不入于梱,内言不出于梱。”郑玄注:“外言内言,男女之职也。不出入者,不以相问也。”原谓男职官政,女职织纴,各有司事,不得互相干预。后以“出阃”指后宫越职参预官政。《后汉书·皇后纪序》:“明帝聿遵先旨,宫教颇修,登建嫔后,必先令德,内无出阃之言,权无私溺之授,可谓矫其敝矣。”(2).犹出门。《韩诗外传》卷五:“天子居广厦之下,帷帐之内,旃茵之上,被躧舄,视不出阃,莽然而知天下者,以其贤左右也。”不出阃,谓不出宫门之外。
五、关于出阃的成语
六、关于出阃的词语
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