木神的造句是:端木神女洁玉无暇的妙手手出现了一个晶玉宝瓶,一根青葱翠绿的杨枝插戴瓶口中。
木神的拼音是:mù shén。注音是:ㄇㄨˋㄕㄣˊ。结构是:木(独体结构)神(左右结构)。
木神的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、引证解释 【点此查看木神详细内容】
⒈旧谓五行神之一,主木。引《山海经·海外东经》“东方勾芒,鸟身人面”晋郭璞注:“木神也,方面素服。”唐丘光庭《兼明书·五行神》:“木神曰勾芒,火神曰祝融。”⒉谓树木变成的精怪。引北齐邢劭《新宫赋》:“木神水怪,海若山祇,千变万化,殊形异宜。”⒊木刻的神像。引唐段成式《酉阳杂俎·贝编》:“梵僧不空,得总持门,能役百神……每祈雨,无他轨则,但设数绣座,手簸旋数寸木神,念呪掷之,自立於座上,伺木神吻角牙出,目瞚,则雨至。”
二、网络解释
木神(上古神祗)木神,mùshén,出自《山海经·海外东经》,旧谓五行神之一,东方句芒。
三、综合释义
旧谓五行神之一,主木。《山海经·海外东经》“东方勾芒,鸟身人面”晋郭璞注:“木神也,方面素服。”唐丘光庭《兼明书·五行神》:“木神曰勾芒,火神曰祝融。”谓树木变成的精怪。北齐邢劭《新宫赋》:“木神水怪,海若山祇,千变万化,殊形异宜。”木刻的神像。唐段成式《酉阳杂俎·贝编》:“梵僧不空,得总持门,能役百神……每祈雨,无他轨则,但设数绣座,手簸旋数寸木神,念呪掷之,自立於座上,伺木神吻角牙出,目瞚,则雨至。”
四、汉语大词典
(1).旧谓五行神之一,主木。《山海经·海外东经》“东方勾芒,鸟身人面”晋郭璞注:“木神也,方面素服。”唐丘光庭《兼明书·五行神》:“木神曰勾芒,火神曰祝融。”(2).谓树木变成的精怪。北齐邢劭《新宫赋》:“木神水怪,海若山祇,千变万化,殊形异宜。”(3).木刻的神像。唐段成式《酉阳杂俎·贝编》:“梵僧不空,得总持门,能役百神……每祈雨,无他轨则,但设数绣座,手簸旋数寸木神,念咒掷之,自立于座上,伺木神吻角牙出,目瞬,则雨至。”
五、关于木神的成语
木头木脑 神乎其神 神往神来 八公山上,草木皆兵 半截鸟木 草衣木食
六、关于木神的词语
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