客女怎么说

客女的拼音是：kè nǚ。

客女的词语解释是：⒈ 古代身份较婢女略高的妇女。南北朝时已有此称谓。其社会地位和所受待遇与部曲相同，一经主人放免，即成平民。客女[kènǚ]⒈古代身份较婢女略高的妇女。南北朝时已有此称谓。其社会地位和所受待遇与部曲相同，一经主人放免，即成平民。基础解释是：古代身份较婢女略高的妇女。南北朝时已有此称谓。其社会地位和所受待遇与部曲相同，一经主人放免，即成平民。引证解释是：⒈ 古代身份较婢女略高的妇女。南北朝时已有此称谓。其社会地位和所受待遇与部曲相同，一经主人放免，即成平民。引：《周书·武帝纪下》：“詔自永熙三年七月已来，去年十月已前，东土之民，被抄畧在化内为奴婢者；及平江陵之后，良人没为奴婢者：并宜放免。所在附籍，一同民伍。若旧主人犹须共居，听留为部曲及客女。”《唐律·户婚中》：“客女，谓部曲之女，或有於他处转得，或放婢为之。”⒈古代身份较婢女略高的妇女。南北朝时已有此称谓。其社会地位和所受待遇与部曲相同，一经主人放免，即成平民。引《周书·武帝纪下》：“詔自永熙三年七月已来，去年十月已前，东土之民，被抄畧在化内为奴婢者；及平江陵之后，良人没为奴婢者：并宜放免。所在附籍，一同民伍。若旧主人犹须共居，听留为部曲及客女。”《唐律·户婚中》：“客女，谓部曲之女，或有於他处转得，或放婢为之。”。综合释义是：古代身份较婢女略高的妇女。南北朝时已有此称谓。其社会地位和所受待遇与部曲相同，一经主人放免，即成平民。《周书·武帝纪下》：“詔自永熙三年七月已来，去年十月已前，东土之民，被抄畧在化内为奴婢者；及平江陵之后，良人没为奴婢者：并宜放免。所在附籍，一同民伍。若旧主人犹须共居，听留为部曲及客女。”《唐律·户婚中》：“客女，谓部曲之女，或有於他处转得，或放婢为之。”。

客女的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释    【点此查看客女详细内容】

⒈ 古代身份较婢女略高的妇女。南北朝时已有此称谓。其社会地位和所受待遇与部曲相同，一经主人放免，即成平民。客女[kènǚ]⒈古代身份较婢女略高的妇女。南北朝时已有此称谓。其社会地位和所受待遇与部曲相同，一经主人放免，即成平民。

二、引证解释

⒈ 古代身份较婢女略高的妇女。南北朝时已有此称谓。其社会地位和所受待遇与部曲相同，一经主人放免，即成平民。引：《周书·武帝纪下》：“詔自永熙三年七月已来，去年十月已前，东土之民，被抄畧在化内为奴婢者；及平江陵之后，良人没为奴婢者：并宜放免。所在附籍，一同民伍。若旧主人犹须共居，听留为部曲及客女。”《唐律·户婚中》：“客女，谓部曲之女，或有於他处转得，或放婢为之。”⒈古代身份较婢女略高的妇女。南北朝时已有此称谓。其社会地位和所受待遇与部曲相同，一经主人放免，即成平民。引《周书·武帝纪下》：“詔自永熙三年七月已来，去年十月已前，东土之民，被抄畧在化内为奴婢者；及平江陵之后，良人没为奴婢者：并宜放免。所在附籍，一同民伍。若旧主人犹须共居，听留为部曲及客女。”《唐律·户婚中》：“客女，谓部曲之女，或有於他处转得，或放婢为之。”

三、网友释义

唐代身分较婢女略高的妇女。南北朝时，已有客女称谓。《唐律疏议》卷十三：“客女谓部曲之女，或有于他处转得，或放婢为之。”客女社会地位和所受待遇，与部曲相同，一经主人放免，即成平民。

四、其他释义

1.古代身份较婢女略高的妇女。南北朝时已有此称谓。其社会地位和所受待遇与部曲相同，一经主人放免，即成平民。

五、关于客女的成语

客客气气  男男女女  闭门谢客  宾客迎门  宾客盈门  宾客如云  

六、关于客女的词语

客纲客纪  客到客到  客客气气  女客  客女  送女客  

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