发祥的繁体是：發祥。
发祥的拼音是：fā xiáng。注音是：ㄈㄚㄒ一ㄤˊ。结构是：发(独体结构)祥(左右结构)。
发祥的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、基础解释 【点此查看发祥详细内容】
（动）①（书）指发生吉祥的事。②兴起；发生：汉族最初～于黄河流域。
二、引证解释
⒈显现吉利的征象。引《诗·商颂·长发》：“濬哲维商，长发其祥。”郑玄笺：“深知乎维商家之德也，久发见其禎祥矣。”汉班固《典引》：“发祥流庆，对越天地者，舄奕乎千载。”南朝齐王俭《褚渊碑文》：“辰精感运，昴灵发祥。”唐柳宗元《礼部贺嘉禾及芝草表》：“天惟发祥，地不爱寳，嘉禾擢质，灵草抽英。”明方孝孺《双桂轩铭》：“天兆厥昌，惟桂发祥。”⒉谓帝王生长、创业。引晋傅咸《桑树赋》：“惟皇晋之基命，爰於斯而发祥。”《南齐书·祥瑞志序》：“夫流火赤雀，实纪周祚，雕云素灵，发祥汉氏。”明刘若愚《明宫史·宫殿规制》：“此宫（啟祥宫）乃献皇帝发祥之所，原名未央宫。”《清史稿·礼志五》：“盛京根本重地，发祥所自，后世不可不躬亲閲歷。”⒊泛指开始建立基业或兴起。引宋何薳《春渚纪闻·张鬼灵相墓术》：“墓前午上，一潭水甚佳，然其家子弟，若有乘马坠此潭，几至不救者，即是吉地，而发祥自此始矣。”清陈田《明诗纪事辛籤·彭期生》：“庐陵是文文山发祥生长之地。”闻一多《龙凤》：“就最早的意义说，龙与凤代表着我们古代民族中最基本的两个单元－－夏民族与殷民族……因之把龙凤当作我们民族发祥和文化肇端的象征，可说是再恰当没有了。”鲁迅《且介亭杂文二集·＜中国新文学大系＞小说二集序》：“一九二四年中发祥于上海的浅草社，其实也是‘为艺术而艺术’的作家团体，但他们的季刊，每一期都显示着努力。”
三、综合释义
显现吉利的征象。《诗·商颂·长发》：“濬哲维商，长发其祥。”郑玄笺：“深知乎维商家之德也，久发见其禎祥矣。”汉班固《典引》：“发祥流庆，对越天地者，舄奕乎千载。”南朝齐王俭《褚渊碑文》：“辰精感运，昴灵发祥。”唐柳宗元《礼部贺嘉禾及芝草表》：“天惟发祥，地不爱寳，嘉禾擢质，灵草抽英。”明方孝孺《双桂轩铭》：“天兆厥昌，惟桂发祥。”谓帝王生长、创业。晋傅咸《桑树赋》：“惟皇晋之基命，爰於斯而发祥。”《南齐书·祥瑞志序》：“夫流火赤雀，实纪周祚，雕云素灵，发祥汉氏。”明刘若愚《明宫史·宫殿规制》：“此宫（啟祥宫）乃献皇帝发祥之所，原名未央宫。”《清史稿·礼志五》：“盛京根本重地，发祥所自，后世不可不躬亲閲歷。”泛指开始建立基业或兴起。宋何薳《春渚纪闻·张鬼灵相墓术》：“墓前午上，一潭水甚佳，然其家子弟，若有乘马坠此潭，几至不救者，即是吉地，而发祥自此始矣。”清陈田《明诗纪事辛籤·彭期生》：“庐陵是文文山发祥生长之地。”闻一多《龙凤》：“就最早的意义说，龙与凤代表着我们古代民族中最基本的两个单元－－夏民族与殷民族……因之把龙凤当作我们民族发祥和文化肇端的象征，可说是再恰当没有了。”鲁迅《且介亭杂文二集·＜中国新文学大系＞小说二集序》：“一九二四年中发祥于上海的浅草社，其实也是‘为艺术而艺术’的作家团体，但他们的季刊，每一期都显示着努力。”
四、国语辞典
显现祯祥。发祥[fāxiáng]⒈显现祯祥。引唐·柳宗元〈礼部贺嘉禾及芝草表〉：「天惟发祥，地不爱宝。」
五、关于发祥的成语
六、关于发祥的诗句