开门揖盗汉语大词典是什么

开门揖盗的汉语大词典是：谓在危难之时还讲求礼节。比喻不识时宜。揖盗，向盗贼行礼作揖。《三国志·吴志·吴主传》：“况今奸宄竞逐，豺狼满道，乃欲哀亲戚，顾礼制，是犹开门而揖盗，未可以为仁也。”后多比喻延进或投附敌人；接纳坏人，自取其祸。《晋书·周处周札等传论》：“而札受委捍城，乃开门揖盗，去顺效逆，彼实有之。”《资治通鉴·后梁太祖开平四年》：“朱氏灭唐社稷，三尺童子知其为人，而我王犹恃姻好，以长者期之，此所谓开门揖盗者也。”茅盾《子夜》十九：“昨晚上对他开诚布公那番话，把市场上虚虚实实的内情都告诉了他的那番话，岂不是成了开门揖盗么？”亦作“开门延盗”。清魏源《筹海篇·议守上》：“所谓诱贼入内河者，谓兵炮地雷，水陆埋伏，如设阱以待虎，设罾以待鱼，必能制其死命，而后纵其入险，非开门延盗之谓也。”。

开门揖盗的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释    【点此查看开门揖盗详细内容】

开门揖盗kāimén-yīdào。(1)开了门引强盗进来。(2)外来的祸患由自己招致。开门揖盗[kāiményīdào]⒈开了门引强盗进来。英flingeopenthedoorandinvitetherobbers;⒉外来的祸患由自己招致。例开门揖盗，弃好即仇。——《南史》英invitedisasterbylettinginevildoers;

二、辞典修订版

揖，请。开门揖盗比喻引进坏人，自招祸患。《梁书．卷三九．羊侃传》：「吾荷国重恩，当禀承庙算，以扫大逆耳，不能妄受浮说，开门揖盗。」《南史．卷八．梁简文帝本纪．论曰》：「开门揖盗，弃好即雠。」

三、成语词典版

01.《三国志．卷四七．吴书．吴主权传》：「况今奸宄竞逐，豺狼满道，乃欲哀亲戚，顾礼制，是犹开门而揖盗，未可以为仁也。」（源）02.《梁书．卷三九．羊侃列传》：「吾荷国重恩，当禀承庙算，以扫大逆耳，不能妄受浮说，开门揖盗。」03.《东周列国志．第三回》：「申公借兵失策，开门揖盗，使其焚烧宫阙，戮及先王，此不共之仇也。」04.《儿女英雄传．第四回》：「这不是我自己引水入墙，开门揖盗么？」05.《三侠五义．第一一五回》：「蒋平也笑道：『贤弟说的也是。但只一件，世界上有这末明灯蜡烛等贼偷的么？你这不是「开门揖盗」，竟是「对面审贼」了。』」06.清．纪昀《阅微草堂笔记．卷一．姑妄听之》：「此僧中于一激，遂开门揖盗。天下自恃可为，遂为人所不敢为，卒至溃败决裂者，皆此僧也哉。」u001a

四、典故

公元221年，吴郡太守许贡因见孙策在江东的势力日大，便写信给汉献帝，请求将孙策调走。不料，信被截获，许贡被杀。许贡的三个门客，决心为许贡报仇。他们利用孙策打猎的机会，用箭射伤了他。从打猎场回来，孙策伤势加重，临死之前他把长史张昭和弟弟孙权找来，嘱托后事，将印绶授给孙权。孙策死后，孙权十分伤心，悲痛不止。张昭劝他说：“现今奸邪作乱，互相争夺，豺狼当道，如果只顾悲哀，而不去考虑大事，这就好像开着门请强盗进来一样，岂不自招祸患。”,听了张昭的劝说，孙权止住悲伤。张昭请孙权换上衣服，扶他上马视察。东吴有了新主，人心稳定。后来与蜀、魏形成三国鼎立的局面。

五、关于开门揖盗的近义词

开门延盗  自讨苦吃  引狼入室  揖盗开门  

六、关于开门揖盗的造句

1、他们一味接受霸权主义者的援助，实际上是开门揖盗。

2、这座村子的村民轻信匪徒的保证，开门揖盗，结果被洗劫一空。

3、失守城池，要按军法；况又有禀帖到杨太守差我保守，我是你徒弟，开门揖盗，岂不是私通叛寇？

4、放屁!照你这么说，那岂不是开门揖盗了，所有的人都不必去守护家乡，所有的人都不必当兵卫国了!

5、他把仓库外的围墙都拆除了，说是要美化环境，我看根本就是在做开门揖盗的傻事。 

6、开门揖盗，落井下石，心长气短，藏怒宿怨，殚精竭虑，枯鱼衔索，小丑跳梁，杞人忧天，弊绝风清……

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